左史倚相趋过。王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。” ——《左传·昭公十二年》 《左传》里的这番话,是楚灵王对从郑国来楚国“政治避难”的子革所说的,也是关于《九丘》最早的记载。 那么,《九丘》到底是一本什么书呢?楚灵王又为什么要提及这部上古奇书呢?大量的证据表明,《九丘》很可能是一部古地图籍。 有专家推测,或许可以从“丘”的含义来理解此典籍,它很可能是“实景地图”,即用土丘的方法摆列九州方位,再标注各国封地、物产等信息。如果真是这样,《九丘》应该是较为成熟的地图了,中国地图的使用历史和地图学的起源也可以大大提前。 楚灵王以“问鼎中原”的缘故知名度颇高。他说这话的背景,是其不甘偏居一隅,先后灭了陈、蔡两个华夏诸侯国,又修筑了东、西不羹两座大城,兵临中原,在诸侯会盟中成功崛起。 为了完成霸业,楚灵王重用倚相等史官,让他们钻研上古典籍《三坟》《五典》《八索》《九丘》等,希望能对诸侯各国的地理有足够的了解,便于日后征讨。 在那个交通闭塞、诸国差异较大的年代,谁能拥有关于地图的典籍、记载,和研究这方面的人才,自然就能握得战争先机。所以子革来到楚国避难,楚灵王特意把路过的史官倚相喊来,说了上面一番话,意思是楚国问鼎中原不仅有强大的军队,还有很多人才,尤其是熟知《九丘》这样地理典籍的人才。 事实上,春秋时期乃至夏商周,中国古代地图就已经具备了方位、星象、图示等诸多现代测绘要素了。有迹可循的古代地图便有禹肇夏始分天下九州铸九鼎刻物产图、姬发将凤鸣岐山伐商图镌于鼎上、周公旦营造洛邑实地工程测绘等。 具体到《九丘》,特别是“丘”字,说法较多。一是《尚书序》所言取其“聚”的含义,二是夏禹时代的书都称之为“丘”,三则是“丘”原本就有山川、区域、庞大、空墟、大冢的意思,这些都为地理名词。还有,“丘”是隆起的地貌,如名为《九丘》,可视之为“立体地图”,宛如今天的沙盘模型,将不同地理要素摆列其间,便可一目了然。 (责任编辑:admin) |