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乾隆希望通过闭关锁国和禁锢人们思想来达到巩固爱新觉罗家天下的目的，自以为聪明和智慧，实则狭隘和短视。这既展露出封建帝王最大的私利之心，也体现出乾隆的历史局限。人类文明进步的步伐岂是篡改几处文字和焚毁几本书便可阻挡？以皇权专制和文化禁锢为手段打造出来的“盛世”，必然是跌入深谷的前奏。尤其令人瞠目的是，连宋应星《天工开物》这样的科技著作都在禁毁之列，统统付之一炬。明代《军器图说》详细介绍了各种火器军械的制造、使用和威力，图文并茂，并且直言“夷虏所最畏于中国者，火器也”，然亦与其他科技著作一道被焚毁，以至于后世之中华，不知科技为何物。后果如何？历史很快便给出了答案。仅仅60年后，西方文明的坚船利炮就轰开了乾隆孙子道光的大门，撞碎了大清王朝的尊严，也使持续了数千年的皇权专制急转直下走向了末路。 工业文明的曙光 实际上，在人类文明发展史上，17—18世纪是一个历史拐点。在这个拐点，东西方文明朝着两个截然相反的方向疾驰。大清国在总结历代王朝兴衰更替经验教训基础上，加大力度朝着皇权更专制、思想更禁锢、子民更愚昧的新高峰“康乾盛世”迈进。而与此同时，西方则正在进行一场旷古未有的深刻的社会变革，文艺复兴之花开始结出硕果。 在思想领域，以笛卡尔、培根等人的思想理论为基础，理性主义、启蒙运动风起云涌。霍布斯1651年出版了《利维坦》，洛克1690年出版了《人类理解论》和《政府论》，伏尔泰1733年出版了《哲学通信》，休谟1739年出版了《人性论》，孟德斯鸠1748年出版了《论法的精神》，爱尔维修1758年出版了《论精神》，卢梭1762年出版了《社会契约论》，霍尔巴赫1770年出版了《自然的体系》，狄德罗1772年出版了《百科全书》（28卷），亚当·斯密1776年出版了《国富论》，康德1781年出版了《纯粹理性批判》，孔多塞1789年出版了《人类精神进步史表纲要》…… 在科学领域，以牛顿1687年出版《自然哲学的数学原理》为代表，莱布尼兹、帕斯卡、费马、伽利略、开普勒、达尔文、赫兹、安培、巴斯德、法拉第等成百上千的科学家如雨后春笋般涌现出来，推动了近代科学的快速发展。 在工程领域，以瓦特1765年发明蒸汽机为开端，以工业化生产方式为特征的纺纱机、织布机、铁轨、铁桥、汽船、蒸汽机车……相继出现；煤炭业、冶炼业、机器制造业……迅速发展；社会生产组织形式发生根本性变化，工业化和城市化进程持续启动和加速。工业技术革命一旦产生，便势不可挡，很快传遍整个西方世界，使人们告别了数千年的农耕文明，去拥抱工业文明的曙光。 (责任编辑：admin) |