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目前，中国教育呈现出两个特点，大学被就业“绑架”，中学被应试“绑架”。要把中学生从“人质”状态中解救出来，就需要全面的教育和社会改革，需要社会各阶层的智慧和决心。 学生常常反映喜欢历史，但不喜欢历史课。爱因斯坦说过：“教育应当使所提供的东西让学生作为宝贵的的礼物来领受，而不是作为一项艰苦的任务要他去负担。”历史教师要帮助学生克服倦怠和畏难心理，树立正确的学习态度，养成良好的学习习惯和科学的学习、记忆方法。让凝固、枯燥、繁杂的历史变得亲切、生动、平易。历史课本来应当是生动活泼的，何以变成了现在这种状况，是很值得人们深思的。 学历史有什么用呢？我们周围的很多人 不喜欢看那些很好的欧美经典电影，其很大程度上是因为看不懂。许多经典电影涉及历史背景和典故，如果缺少对世界历史和文化的了解就容易看不懂，自然就不喜欢看。这是一个很大的遗憾，可以说失去了一大人生乐趣。当然，这仅仅是学历史的浅层作用之一。事实上，历史学科的作用需要重新思考，既需要从族群生存发展的角度来考虑，也需要从个体生活需要和自我发展的角度来理解。这样，我们在教历史的时候才会放下身段，才能避免以宏大叙事遮蔽个体诉求。没有对历史的了解和批判性思考，社会就不能分享如下共同记忆：我们曾经在哪儿，我们应有的核心价值观是什么，历史上哪些决定仍在影响着我们的生活。而一旦缺乏这种集体记忆，人们就会陷入政治冷漠症，甚至不能理解报纸上发表的新闻和披露的问题，不能听懂一场演讲在说什么，不能和别人谈论有关的公共话题。历史学习不仅能够丰富学生的精神世界，而且能够通过这种学习，内化那些有助于形成公民社会的重要价值观。 那么，究竟我们要教给学生什么？过去的历史学习，常常是“贝多芬”式的——一背分数就多，不背就没分。这其实完全扭曲了历史学习的意义。历史的确是由一系列事件构成的，但了解这些事件本身不是目的。历史事件只是一个一个的案例，透过这些案例，我们要分析并从中得到明智的、合乎情理的见解。这个过程，以及最后形成的思维能力——批判性思维，才是历史学习应当追求的目标。若干年后学生即使忘掉了历史事件的细节，也不会忘掉分析案例的思维方式，这正是学习历史所要达到的目的。 青少年的天性是求真和好奇，他们不满足于得到一个既定的结论，尤其不满足于缺少说服力的结论，历史教育的现状给有想法的老师提供了空间，稍微用心一点就容易上出有“侵略性”的课。这个“侵略性”指的是什么呢？就是学习历史的批判性思维。首先是指在内容和思想方面有颠覆性，有独到的见解，让人豁然开朗。比如关于鸦片战争，我们的教材多少年来只是讲，外国资本主义的侵略给中国带来巨大的屈辱和灾难，主权和领土完整遭到破坏。这样写鸦片战争，只是写出了鸦片战争影响的一个方面，而实际情况是，1840年以后，中国社会发展明显地呈现出两条路向：一条是中国一步步陷入殖民地半殖民地深渊的路；另一条则是发展之路。从这个角度说，鸦片战争就是中国文明进程的历史拐点，即由传统农业文明逐步转向近代工业文明，也就是使中国逐步走向现代化。 教育要做的重要事情，是从不同角度切入，让学生变得更智慧。我们过去所受的教育，给了我们很多思考的条条框框，某种程度上是在削弱思考。因此，历史学习需要批判性思维，可以给学生打开一扇窗，让那些有求知欲、有渴望的学生能够从这个窗户跳出去。 历史学习的批判性思维，不仅有助于培养“国家公民”，也有助于“个体”身份的形成。历史是个体身份认同的关键。它有助于自身定位，明了个人在时间长河中的位置，以及个人与全体人类的联系。如果一个人不知道他的根，不知道他在人类历史长河中的位置，那他就丧失了完整的自我意识以及民族意识。而这种意识，恰恰是个人全面发展与负责任的公民身份形成所依赖的基点。 (责任编辑：admin) |