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历史从昨天来，联系着今天和明天，是不可割断的。可以说，历史上任何一个横断面都是波澜壮阔的，都是一件件、一串串的历史事件的生动展现。我们必须以宽广的眼界，认识历史的复杂，抽丝剥茧，才能够深刻了解历史，掌握历史原貌。任何孤立地看待历史事件和历史人物都是不科学的，甚至是错误的。1942年，毛泽东在《如何研究中共党史》的讲话中，提出了“古今中外法”，对于纷繁复杂的历史现象，他主张不要下简单的判断，而要全面辩证地加以分析。他曾经提出，“把商纣王、秦始皇、曹操看作坏人是完全错误的”，认为纣王经营东南，秦始皇统一中国，曹操统一北方，这些行为对中华民族是有大贡献的。当然，史书也不可能绝对真实地记载历史的全部。当年我们曾经堂而皇之在国家媒体宣传亩产万斤，在教科书中高呼领袖万岁，在冤假错案中伪造历史。意大利历史学家克罗齐说过，一切历史都是当代史。要认清历史的真相、克服历史的局限，不但要多看书，更要多思考，坚持自己的思想和信念。不经过思考，不敢质疑，就容易陷入把历史人物脸谱化、历史事件阶级化的迷途，就难以接近历史的真相。我们要深入研读史籍，但不迷信史籍，更不能拘泥于前人的结论，而是把人物、事件放在当时的历史环境中，从国家、民族整体利益的高度，实事求是地加以评价。另外，读历史，如果仅仅看到帝王将相的勾心斗角、才子佳人的恩怨情仇，或者仅仅把历史当作职场的“厚黑教程”，那只能说是明珠暗投、误入歧途了。 学史的最终目的是学方法、理思路、找规律，掌握科学思维，从而更好地解决问题、指导工作。我们必须把学习历史与当前正在做的工作连接起来，着力寻找历史与现实的结合点、共同点和相似处，尤其要从前人处理类似问题的经验教训中举一反三，学习前人而不拘泥于前人，开创未来而不重蹈覆辙。大家都知道，宋朝是中国历史上经济繁荣、科技发达、文化昌盛、人民生活水平较富裕的朝代，按现在的核算方法，宋朝的GDP占全球的50%，可以称得上是当时的世界第一大国。但《清明上河图》中的繁华为什么无法持续，宋朝为什么会灭亡？如果对宋代的政治、经济、军事制度，对社情民意、民族矛盾、周边关系和国际环境进行综合分析，就会明白，繁荣并不是社会稳定的天然代名词，一个国家的经济文化无论多发达，也不会自然而然地消除内忧外患。相反，如果统治者处置不当，社会财富的增加甚至会成为分配失衡、官场腐败、社会奢靡、招引外侵的诱因和温床。宋代出现的这种“繁荣中的危机”同样值得今天的中国人引以为戒。纵观中国近代史，同样可以看到，人民也曾经选择国民党，否则它的北伐就不会成功，它就不会在全国掌权。可是抗战胜利后，国民党不要和平、发动内战，将腐败进行到底，它让人民彻底失望了，人民终于抛弃了它。中共则高举反内战、反饥饿、反腐败的大旗，得到了广大人民的拥护。唯物史观告诉我们，历史选择只是过去式，而人民选择则不仅是过去式，还是现在式、将来式。 党史、国史是党领导中国人民为了实现中国梦的探索史、奋斗史、创业史和发展史，蕴含着立党、兴党的精神瑰宝，蕴含着立国、兴国的政治智慧。我们每一位中国公民特别是共产党员，都要珍惜这份历史遗产，运用历史唯物主义方法认真学习党史、国史，以史为鉴，总结历史发展规律。只有这样，才能看清一个大问题——中华民族从哪里来，要到哪里去。 （2013年第8期《同舟共进》廖珍玉） (责任编辑：admin) |