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丝路文化共融中的杜尔迦女神(3)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《中国社会科学报》2015年 徐晓丽 参加讨论

    多元文化交流融合
    丝绸之路上神像及信仰的传播极具兼容性。一种图像有时被不同文化借用,以表达不同含义;不同的图像元素有时被附和在一起,以表达新的宗教理念。杜尔迦图像也不例外。杜尔迦及其本母的形象不但被佛教借用,而且还出现在其他宗教图像中。关于佛教借用印度教杜尔迦图像的情况,可见于敦煌石窟。例如,莫高窟360窟开凿于中唐吐蕃时期,洞窟南壁绘制了两位三面八臂女神:一位女神坐于牛背之上,手持宝杵、金刚、海螺等物;另一位女神身骑猫头鹰,手握宝杵、蛇及套索等物。显然,这两位多臂多头神像与杜尔迦神及其本母形象有一定关联。
    综观杜尔迦神的形象在丝绸之路上的演变,有两点现象值得思考:一,敦煌纸画所绘杜尔迦神像可能是印度教直接传播至敦煌的结果;二,敦煌密教石窟中与杜尔迦神像相关的图像应是经过佛教再生的结果。因此,杜尔迦图像的传播体现了古代丝绸之路的文化共融现象。杜尔迦神形象及信仰起源于印度,经过文化之旅东传至中国,并吸收中国文化元素,逐渐具有中国化特点,但仍然保留了印度文化的痕迹。
    (作者单位:西北民族大学历史文化学院)

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