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发出维护和平的正义之声 学界纪念、研究70年前那段历史,不是为了延续仇恨,而是为了以学术理性唤起人们对和平的向往和坚守。正如东北师范大学副校长韩东育所言,“与单纯的道德义愤、朴素的情感表达相比,对战争的来龙去脉展开理性透视和学理分析,将促使人们从更深层次反思战争”。 韩东育特别强调,弘扬学术理性,树立正确历史观,从和平主义的观点和立场出发反思战争之殇,对构建持久和平稳定会产生正向作用;罔顾历史事实,为军国主义张目,对和平稳定、以史为鉴,有百害而无一益。拿“近代”遮掩“暴力”,用“被害”置换“加害”,以“定量”否决“定性”,是近年来一些日本学者在研究中日战争史时的惯用套路。韩东育表示,面对这些在正常人看来几乎不可能发生的错误史观,中国学者应该善于以正辟邪,以善制恶,凛然出阵,正面迎敌,有力地发出和平与正义之声。“这种争论不是打口水仗,我们需要与时俱进,创新适应时代发展需要的学术话语,用确凿的实证方法和数据去回击论敌的史实强辩,以对历史和未来的学术责任,进一步推进中国抗战史研究。” 韩东育建议,在研究日本学者的历史观时,应突破对日本学者左中右定性的分析框架。二战结束初期,很多日本学者真心实意对战争进行反省,日本右翼几乎没有市场。然而,随着中日综合国力对比持续向中国倾斜,一些曾经的左翼学者产生了对中国崛起的不适应心理,观点和立场亦由此发生了摇摆和变化。“我们应该从中日关系的实际出发,只有超越固有的观察框架,才能应对新的问题,展开新的研究。” 中国社会科学报记者 毛莉 (责任编辑：admin) |