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【核心提示】中国人民抗日战争胜利已经过去70年，但以《矛盾论》为代表的毛泽东思想依然在深入地推进马克思主义中国化，同时在发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的进程中继续发挥着重要作用。 《矛盾论》是马克思主义中国化的理论杰作，也是毛泽东思想的哲学根基。自诞生至今，这部作品一直拥有强大而持久的理论魅力。任何时代都需要反映自身精神的哲学，任何哲学都脱离不了它由以产生的历史时代。毛泽东从事哲学研究的最终目的，就是用以指导中国革命和建设实践。因此，抗日战争是正确认识毛泽东本人及其哲学思想的一个重要视角，这也是“论从史出”的本质要求。 所谓从抗日战争胜利的广阔视野解读《矛盾论》，即将这一重要著作置于抗日战争这一关系到中华民族生死存亡的历史进程中，考察其诞生过程及基本原理的具体运用。具体来说，这种解读视角的立足点主要有：一是逻辑与历史相统一。在《矛盾论》开篇，毛泽东就开宗明义地指出，事物的矛盾法则，即对立统一法则，是唯物辩证法的根本法则。他在结尾处又强调，事物的矛盾法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。可以说，这是他解释世界的世界观和改造世界的方法论。从1925年写出第一篇文章至抗日战争、解放战争、新中国成立甚至个人晚年，矛盾观在毛泽东的主要著作中都一脉相承，并贯穿于指导中国革命和社会建设的整个历史过程。仅就抗日战争这一历史时期而言，围绕如何抗战就存在着大量纷繁复杂的问题，毛泽东作为中国共产党的领导人，他的所思所想必定与此密切关联。因此，《矛盾论》创作于这一时期绝不是时间上的巧合，而是毛泽东通过理论指导实际抗战的生动反映。 二是比较研究。抗日战争犹如一道考题，对于当时中国的所有政治人物来说，是否有足够的政治智慧予以正确解答，既决定着战争的具体走向和最终结局，又决定着他们的政治命运，乃至中国人民、世界人民的共同命运。其中，拥有科学的矛盾观，是正确分析和妥善处理抗战期间大量复杂矛盾问题的前提与关键。与汪精卫卖国求荣和蒋介石首鼠两端不同，毛泽东的高瞻远瞩和雄才大略在抗战期间得到充分展现。日本一经发动全面侵华战争，他就先后写出了《矛盾论》和《论持久战》两篇名著，用以指导作战，而其真理性又在抗战进程中得到全面验证。 三是理论与实践相结合。在抗日战争时期，使中国共产党与国民党以及一切爱国民主党派结成最广泛的抗日民族统一战线，以便最大限度地争取抗战胜利，是毛泽东把《矛盾论》运用于革命实践的一个生动体现。然而，即使在日本发动全面侵华战争的背景下被迫进行第二次国共合作，蒋介石仍顽固地认为日本法西斯只是“癣疥之疾”，中国共产党及其军队才是真正的“心腹大患”。他在“剿共”阴谋彻底破产后，又企图通过“溶共”以实现独裁专制迷梦。所以，怎样实现抗日民族统一战线，严峻地考验着中国共产党人。毛泽东以其科学的矛盾观，巧妙化解了这一棘手难题。因此，毛泽东在中国共产党的领导地位，既是人心所向，也是历史的必然选择。 (责任编辑：admin) |