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吴宏政:以历史唯物主义塑造世界观

http://www.newdu.com 2017-09-06 中国社会科学网-中国社会 吴宏政 参加讨论

    我们的时代,人们的世界观状况怎样?如果说世界观对于人类来说,是一切行为的观念性前提,那么,审视我们时代人们的世界观,就是哲学应有的十分重要的主题。现代人的世界观正面临着由资本逻辑主导的世界观的冲击,以至于我们有必要回忆马克思的历史唯物主义,以此来塑造我们时代人们的世界观。
    哲学的一项重要功能就是追问世界观。恩格斯甚至曾经说:“这已经根本不再是哲学,而只是一种世界观。”哲学作为一种关于世界观的学问,其作用包含两个方面:其一,使人们对自身已有的世界观(自在的世界观)进行反省;其二,塑造和引导人们的世界观。就前者来说,哲学对世界观的追问,就是要帮助人们实现对自身已有世界观的自觉。可以说,就是要完成世界观从“知其然”向“知其所以然”的转化,也就是帮助人们把已经持有的某种世界观,从思想的幕后带入到思想的前台——自我意识当中,实现世界观的自我澄明。就后者来说,因为人们的世界观不尽相同,所以就有这样的问题:究竟哪种世界观是正确的世界观?于是,哲学的功能就是要对现存的某种世界观进行批判和审查,从而寻求一种具有“真理性”的世界观,以此改变人们原有的非真理性的世界观。这一点也体现了哲学所具有的对人的教化功能。
    上述提到的两个方面是紧密联系的,即第一个层面“世界观的自觉”是第二个层面“世界观的批判”的前提。如果哲学要实现对人们世界观的塑造和引导,首先就必须完成第一个环节。其目的就是要我们清楚地知道,我们已有的世界观究竟是什么。在此基础上,哲学才能进一步对现存世界观作出批判性审查。
    从世界范围来看,我们还处在一个资本逻辑占优势的时代,正如马克思批判资本主义制度时所指出的那种“赤裸裸的金钱关系”和“利己主义打算的冷水之中”。物质利益最大化构成了一些人思想和观念的“基本原则”。因此可以说,资本逻辑统治下,现代人空前大规模地处在“物质主义”的世界观之中。这里使用的“物质主义”概念具有特定含义,即把“物”作为人们理解人与自己、人与他人以及人与自然之间的最高的“行为法则”。世界不过是“物质利益”的总和,正是这种“物质主义”主导着人们的世界观。人与自己的物质主义关系,更多地表现为对感性幸福的追求,而不是对自身人格修养的自觉。在人与他人之间的物质主义关系中,主要表现为人们之间是利益合作关系,互为实现自己利益的手段。“他者”总是以物质利益为媒介,作为自我获取利益的工具而存在。在人与自然之间的物质主义关系中,人们把自然看成是一个“资源库”,自然是被人们作为满足自己物质利益需要才有存在价值的对象。
    显然,这种“物质主义”世界观具有巨大灾难性。就精神层面来看,它直接导致了现代人的功利主义思潮、享乐主义思潮和实用主义思潮的泛滥,与此相应的,是人类精神家园的迷失、人类精神信仰的消解。而就现实生活世界来看,它带来的是人类内部“感性的疯狂”和“人类的生存危机”。要解决这些问题,就促使我们再一次反思:究竟什么是马克思主义的唯物主义世界观?马克思主义的世界观在何种意义上是唯物主义的?这非常值得现代人深长思之。 (责任编辑:admin)
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