|
■山东枣庄 家乐 虎子起源于东周时期，青铜制作，初成虎形，至汉代已有陶瓷虎子且比较象形，后风行于六朝，青瓷为主，更加具象。当时使用虎子应多为有钱人家或较高身份者，具有祈望多子多孙及去邪避灾的含义。其总体造型基本一致，每个时期器型及细部刻画有所不同。它的出现，成为虎形文物中一种独特的艺术品类。 虎子这一名称出于汉代，《史记·万石列传》集解：“贾逵解《周官》：威，虎子也。窬，行清也。”《说文解字》释“楲”曰：“楲窬，亵器也。”孟康曰：“窬，行清中受粪者也，东南人谓凿木中空如曹谓之窬。”段玉裁注《说文解字》时肯定了贾、孟二人的说法：“虎子所以小便，行清所以大便。楲窬二物，许类举之。”通俗地说，楲即虎子，就是夜壶，窬，就是马桶。章炳麟的《官制索隐》中有载：“汉初侍中，非奉唾壶，即执虎子。” 北魏青釉瓷虎子（图1、2）：通高20.8厘米，通长26.7厘米，通宽12厘米。此器通体施青釉，釉色青中带灰。虎头高昂，嘴部张开成圆口形，上面堆塑眉眼、鼻耳，前胸圆滚，臀部肥大，胸部比臀部更加宽阔，且束腰明显，后肢锯伏、前肢直立，前后腿部外鼓并以线条划出轮廓，显得强壮有力，臀后有尾，上翘至颈部形成提梁，为表现虎之雄健威猛，器身部有线条纹及圆形戳印纹，象征虎的皮毛。该器造型别致，姿态生动，使老虎屈身弯曲呈现动感，巧妙地刻画出老虎在缓行中的神态，显示了高超的工艺水平和独到的观察力。 关于虎子的用途可以说是众说纷纭：有人认为虎子是酒器，亦有人认为其为水器，但多数人认为其为“溺器”。但从当前考古出土的情况看，虎子都出于男性墓或夫妻合葬墓的男性一边，而且都放在死者脚边或单置一处。山东沂南汉代画像石中有一幅涤器图，图上有一仆人在庭院里手持笤帚扫地，身后有一口大水缸，地上放着一只虎子。这种随便放在地上的虎子绝不会是当酒器使用。因此大多数人都认为是“溺器”，实际上这种看法并不准确。应根据当时的历史条件作具体的分析。虎子流行于三国、两晋、南北朝。它的功用，同样离不开当时的历史条件的制约。纵观当时虎子的器型，有很大的，也有很小的，其中南朝有的虎子器型特大，拿起来都很费劲，更不要说晚上如何使用。小的可以放在手掌心中把玩。从工艺构造上看，不是所有虎子都符合人体生理结构；南北朝时期达官贵族和思想活跃的文人，生活习俗上每天要熏衣、净手，少不了净水器，虎子正是担当了此功能。 随着时代的发展，虎子的造型也日趋简朴实用，老虎的口、眼、四肢都已不见，只剩下茧形或圆形的身体，至明清时虎子已成为了真正的“溺器”。由于风俗的转变，人们也不再用它来陪葬，所以后来的墓葬中也就很少见到虎子了。不过直到今天民间仍然在使用它，医院和农村里男性使用的便器还保持着虎子的基本特征。 (责任编辑：admin) |