 苗族“木鼓舞”虽源于祭祀活动，但合理利用后可作为开发资源 苗族节会资源丰富，列入国家级“非遗”名录的就有8项。苗族节会的特点是数量多、密度大、时间长、涉及面广。每个节会都是苗乡的文化大集，都有条件开发成为集博览会、交易会、招商会、研讨会以及各类赛事活动为一体的文化盛会。但关键是如何在开发过程中，将传统文化与商业运营巧妙结合。 2013年，贵州雷山县在举办苗年的传统活动之外，同时举办了全国超级牛王对抗赛和全国摄影大赛、全国超百公里国际挑战赛、山地自行车公开赛、民间银饰刺绣大赛和中外百对新人集体婚礼等大型活动，盛况空前，且效益可观。 节会经济素以内容为王。苗族节会内容以民俗、祭祀和娱乐为主。要将其作为产业资源进行开发，就必须科学安排、合理利用。例如，在苗年和春节时用于祭祀的鼓舞叫“神鼓”，用于娱乐的鼓舞叫“年鼓”。“年鼓”中有“花鼓舞”和“踩鼓舞”，其中“踩鼓舞”是女子自娱自乐的集体舞，欢快活泼，热闹好看。而在鼓藏节，就专跳祭祀性的“木鼓舞”。此外，还有无时令限制的鼓舞，如“猴儿鼓舞”，这是一种男性舞蹈，动作灵巧、急而不乱、富于观赏性，还有“团圆鼓舞”，有男有女，有歌有舞，回环交替，尽兴方休。 对游客来说，苗族的节会内容是传统习俗的情景再现，观赏和参与都是一种消费行为。而对苗族群众自己来说，古老民俗的展示才是节会的应有之义。如何针对各种节会的特点，进行巧妙组合安排，是活动主办方需要考虑的重要问题。 而力争节会效益最大化，还需乘商机、借人气，周密筹措，扩张衍生品，拉长产业链，推动观光、餐饮、广告、音像、土特产、工艺品等产业一同火起来。 苗族节会的产业开发切莫简单理解为“节会搭台，经济唱戏”。不能在不是节的时候过“节”，不是年的时候过“年”。如此，会消解民间信仰，掏空祭祀仪式。如果节会 活动安排随意化、内容展演化、日程节目化、活动经营化，把节会文化活动变成唯利是图的商业行为，那么，这种节会开发模式绝对走不远。 事实上，苗族节会除个别日期较短外，大部分持续时间较长。苗年从九月到来年正月可以重复安排，过年的日子少则三五天，多则十天半月；姊妹节从正月到三月都可举办；系列坡会群从正月初三到正月十七；鼓藏节虽然12年过一次，可是一次过3年。可见，这些节会都有充分的文化展示空间和商业运营时间。 在确保节会保留“非遗”文化内涵的前提下，各种经营活动都可以搭乘节会的“顺风船”。节会开发与节会内涵既相关又不相扰，彼此依存。游客踊跃参与其中，是受苗族节会的新奇和神秘吸引，兴奋点在于异质文化的差异性带来的新鲜体验。这就是苗族节会开发能够做大的主要原因。 此外，也应注意苗族节会较强的地域性。比如，苗族系列坡会群习俗，只见于广西融水苗族自治县。此外，还有湖南绥宁的四月八姑娘节，贵州台江的姊妹节等。这类节会一般不宜异地或移地举办。由于苗族节会有着漫长的历史形成过程，在一个共时性空间传承延续，形成的文化形式和心理惯性都是相对稳定的。一旦移植，不接地气，会引起“水土不服”，变得徒有形式，丧失内涵。 因此，苗族节会的产业开发要因地制宜，坚持科学化和规范化，切忌节会活动的非生活化、节会内涵的去语境化和节会展演的泛舞台化。 (责任编辑：admin) |