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在列拿河的旁边，有一个“拉玛”湖。在湖边的高山上有一个山洞。在山洞里住着一对年青聪明的夫妻。他们白天上山去打猎，打着什么就吃什么。如果什么也打不着就挖一种草根或吃苔藓来充饥, 晚上就睡在山洞里。山洞里又潮又凉，他们就抱来树枝生火取暖做饭。生火没有火种，他们发明了用两块石块打击取火的办法。后来他们不让火熄灭，炭火既能保温又能继续生火。用炭火生火不愿意着，他们把桦树皮放在炭火上用嘴轻轻一吹，火很快就着了。剥桦树皮也是用薄石片在桦树上剥下的。那时，打住野兽没有刀子剥皮，也用一种薄石片当刀子用，毛皮就留下做衣服。缝毛皮、做衣服没有针线是不行的，在高山上生长一种“哈黑达”的树，树枝心很硬，他们把它磨成针，没有线就用兽筋捻成线，穿在木针上缝衣服。小伙子天天打猎，妻子把吃不完的肉挂在附近的树枝上晒成肉干。妻子每天操持家务，把剥下的毛皮，按人的身材做成很多套衣服，日子一天比一天过得好，丰衣足食。 天长日久，年青妻子生下第一个儿子，圆圆的脸蛋，胖乎乎的着实惹人喜欢。第二年又生了一个小子，生的白白净净，细皮嫩肉，调皮活泼。白天孩子的爸爸外出打猎，妈妈把他们兄弟俩放在山洞前，忙里忙外。夜晚，山洞里的篝火通红，大的一会喊妈妈，小的一会喊爸爸。一家四口生活得很快活。 但是，爸爸妈妈心里总觉得缺点什么，就是总盼着生个女儿。又过了几年，孩子的妈妈又生了一个儿子。越生儿子，就越盼生姑娘。孩子的妈妈一连气生了七个儿子，个个身体强壮，虎虎生气。十来岁的儿子渐渐长大了，非常懂事。能帮助爸爸妈妈干活了，领着六个小弟弟在山坡玩耍，在林中捉迷藏。有时小弟弟们在一起打起来，大哥哥还来劝架呢！常言说得好，家里人多、事多、活也自然多。幸亏妈妈是个会算计的人，积攒下的毛皮衣服，大的穿了再给小的穿，一个接一个的穿，唯独大儿子总是穿新的衣服。一天爸爸跟妈妈说：“这么多孩子，衣服再多也有穿完的时候，让大孩子跟随我上山吧？”妈妈说：“孩子还小，先让他练练吧！”于是爸爸用桦木做了弓箭，让孩子们练习射击比赛。打回狍子让孩子们有抬脑袋的，有抬腿的，有薅尾巴的，围着狍子看着爸爸用石刀剥皮、开膛、拆骨。有时打鱼回来，这个用桦树皮桶拎水，那个在桦树皮盆里给鱼剥鳞开膛。有时大孩子领着弟弟们在树林里捡树枝、剥桦树皮，抱回洞前。时间长了，山洞前的柴火堆得像小山似地。爸爸妈妈看在眼里，喜在心头。一家的日子过得和和美美，幸福快乐。儿子越多，孩子妈妈越想生个姑娘。嘴里还不时跟儿子说，你们要是有个妹妹多好哇！也许是盼姑娘心切，终于有一天妈妈生了个女孩。全家高兴的有说有笑，爸爸把小姑娘抱在怀里，兄弟七个，一会这个亲一口，一会那个摸摸妹妹漂亮的脸蛋。甭提有多高兴了。 日子一天一天过去了，大儿子成了爸爸的好帮手，钻树林、拣猎物、背兽肉，有时也能用弓箭打兔子、射飞龙，成了家中不可缺少的劳力。最让孩子们快乐的时候是每年小秋收的季节，妈妈把桦皮篓、小柳条筐、皮口袋，每个孩子发一个，领着他们一起上山，捡蘑菇、摘木耳、采黄花（菜）。不同的时间采什么，孩子们也都知道了。每当走进大森林，是孩子们最高兴的时候。他们一起在林中嬉戏、玩耍。男孩子做起了打熊的游戏，妹妹假装支锅做饭，等哥哥们打回猎物。每年他们山洞前都挂满了蘑菇、木耳、黄花菜，还有少量的灵芝、猴头。山洞里的皮口袋、桦皮篓里盛满了榛子、杜斯（图片）、稠李子。  杜斯，又名蓝莓 冬天，一到大雪封山的时候，爸爸也不出去打猎了。一家人在山洞里，围着篝火，烤着肉干，边吃边听爸爸讲打猎的故事。告诉他们什么样的野兽，是什么样脚印。什么样的野兽是被惊走的，它的毛被挂在树枝上。射箭的时候，要掌握风向，判定风向后再瞄准射箭。并告诉他们打猎在一般情况下，不打母兽。这是一个猎人起码的常识。小女儿不愿听这些打打杀杀的事，就跟妈妈捻筋线、缝衣服。 一年又一年地过去了，爸爸妈妈眼见孩子们一天天长大，个个都有独立生活的本领，也到了成家的年龄。爸爸跟妈妈说：“咱们总在一起也不是个办法，孩子们连个媳妇也找不着，还是让他们出去闯闯吧？”妈妈虽然有些不放心，但也没有什么办法，就同意了爸爸的意见。 一天，他们把孩子们叫到一起。爸爸说：“你们都长大了，应该成家立业。咱也没有什么办法，你们都走吧!实在不行，再回来!”孩子们和爸爸妈妈一起生活了这么多年，有说有笑，欢欢乐乐，谁也不愿意离开自己的亲人。妈妈说：“我也不愿让你们走，但这样下去也不是个办法呀，我和你爸想听听你们的想法。” 大家低头不语，爸爸只好从大的问起。老大心思了半天说：“我从小跟爸爸打猎，我还是留在山上吧!”“老二呢?”爸爸问。老二也心思了半天说：“我从小跟爸爸打渔，就到河边去吧!”老三、老四、老五、老六、老七也都说了自己的想法。只有妹妹还小没说话。 第二天，爸爸妈妈为七个儿子，准备了七份东西，每人一份。有吃的，有穿的，有工具。于是打发他们上路了。据说，上山打猎的老大成了使鹿部的祖先。老二、老三、老四、老五、老六、老七，有的成了玄王，有的成了山戍、鬼方、肃慎、秽貊、东胡的祖先，具体的就说不清楚了。 不久，七兄弟的妹妹也出嫁了。 故事来源：孔繁志根据娜加讲述的传说整理。娜加，女，57岁，使鹿鄂温克人，1957年讲述于奇乾。载孔繁志著《敖鲁古雅鄂温克人文集》，内蒙古文化出版社出版，2015年，第428-430页。 (责任编辑：admin) |