诗曰：「尊师重道世儒宗，佛子何因反不恭？
     毁骂僧尼遭恶报，凶衰惨苦罪难松。」
    佛陀住世时，舍卫城中肴一位长者子，他出生以后，就知道自己的宿命，常说「生死极苦」这句话，长者、夫人、邻居都觉得惊奇，因而把这个男孩的名字取名为「生死」。生死渐渐长大，凡是见到任何人，他都会说：「生死极苦，莫造恶业。」他为人慈心孝顺，对于父母、师长、僧众，以及有道德的善人，一律含笑恭敬，绝不会说妄语或以粗恶语句骂人，大家非常赞杨他的良善。
    有一天，生死和条友们出城观光，是到祇园籍舍去晋见释迦世尊，见到世尊三十二相，八十种好，光明晖曜如百千日照，于是，他心生欢喜，恭敬礼拜，然后坐在佛陀的座前，恭聆法音。佛陀即为生死说「苦、集、灭、道」四圣谛法。他恭聆佛法之后，心开意解，遂证得初果须陀洹道。
    生死回家后票告父每说：「众生轮回于六道之中，受极大苦。惟愿双亲大人慈愍，让孩儿随佛出家，解脱生死众苦。」长者和夫人很喜欢他，于是随顺儿子的心愿，允许他出家学佛修行。生死非常高兴，随即拜别双亲，来到佛陀座前，垦求佛陀慈悲让他出家为比丘。
    佛陀告诉他说：「善来比丘！须发自落，法衣着身，便成沙门。」
    生死出家之后，日夜精勤修习佛法，不久即证得大阿罗汉道，成就三明六通，具足八解脱，深受诸天世人恭敬供养，称提赞叹。诸比丘得知生死得道的消息之后，大家都深感惊叹！于是禀告佛陀说：「世尊！这位年纪轻轻新出家的比丘，前世种植什么福因，生下来就会说『生死极苦』，知道自己的宿命？又能得遇如来世尊，度他出家得道？」。
    佛陀告诉诸位比丘说：「你们仔细听我分别说明：在此贤劫中，人寿二万岁的时候，波罗奈囯有佛出世，名为迦叶如来。在迦叶佛的教法中，有一个沙弥跟师父住在一起。有一天适逢城中大节日，沙弥向师父禀告说：『师父！今天是城中举行节会的日子，我们早点出去托钵乞食，一定能得到很多供养。』。师父说:『现在时间还早，我们把功课作完再去。』停了几分钟，沙弥又催说赶快出去托钵乞食，前后说了三次，可是师父总是说『多用功一点，不必太早出去。』于是沙弥大发脾气，竟然恶口骂道：『现在还不出去，你干脆在这里等死好了！』沙弥说完就自己出去，进入城中去乞食。沙弥托钵回来时，心中有点后悔，便向师父忏悔。可是，对师不敬的罪业，已经成立。由于骂师的恶业窗缘，使他于地狱五百世，受无量痛苦，直到这一生，才脱离地狱众苦，他记得在地狱中感受的剧苦，因此常说『生死极苦』，以提醒大家。」。
    佛陀又告诉诸位比丘：「你们知道吗？往昔不尊敬师父那位沙弥，就是如今的生死比丘，因为他在过去世已经出家修行，今生受罪报完毕，所以才有缘遇佛出家得道。」。佛陀又说：「如果有弟子不恭敬师父，或辱骂师父，宣说师父的是非等，此人罪业深重，必堕地狱受无量剧苦。弟子嫉妒其师，或骂师、诽谤师父过恶者，就像疯狗。因为过去有人带了许多疯狗去佛寺放生，这些疯狗乱咬主人。佛心慈愍，加持这些疯狗。疯狗见佛欢喜，但因咬僧众（主人）的罪业深重，死后于地狱中，受诸剧苦。佛涅槃后，疯狗罪报完毕，因它曾经见佛欢喜，所以有此因缘出生为人，而且信佛。但此疯狗识其宿命，野性难改，因而还咬其主人。如此『疯狗』，死后即堕五逆恶趣地狱。」。
    【事见《撰集百缘经》卷十、《佛说猘狗经》】
    信佛必须恭敬佛、法、僧三宝，因为恭敬师僧是成就佛道的根本。弟子不尊师重道，或宣说其师过恶的人，犹如疯狗咬其主人，此人就是地狱人；「学佛」为何学「疯狗」咬人？ (责任编辑：admin)