|
佛陀時代，舍衛城中有一位大富長者名叫「善賢」，他的女兒一出生，頭頂即有一顆湛然晶瑩的寶珠，散發的光芒將舍衛城映照得猶如白晝，因此長者將她取名為「寶光」。寶光一天天地長大，不僅美麗端嚴，溫柔善良，還有一副慈悲的好心腸。如果有人向她乞索這顆明珠，她一定歡喜地送給對方；一旦寶珠送給別人，頭頂又會再生出一顆寶珠，永遠取之不盡。 一天，善賢夫婦帶著寶光到精舍頂禮佛陀。寶光見到佛陀，非常法喜，當下頂禮佛足，求索出家。佛說：「善來比丘尼，頭髮自落，法服著身。」話才說完，寶光即現比丘尼相。出家後的寶光比丘尼，十分精進用功，不久即得三明六通，證阿羅漢果，為諸天世人所敬仰。 比丘們見到寶光比丘尼如此殊勝的果報，都升起歡喜讚歎之心，於是請示佛陀：「是什麼原因使寶光比丘尼今生相好殊特，生具異相，出家後又那麼快成就道果呢？」於是，佛陀為大眾慈悲開示其中的因緣：「過去毗婆尸佛入涅槃時，有個國王名叫『梵摩達多』，他建了一座四寶塔，以供養佛荼毗後的舍利。當時，有一個人供養佛塔一顆寶珠，將其掛在門旁的木柱上，並且懇切地發願。因為這樣的因緣，自此九十一劫不墮惡道，往來天上人間，生生世世都有寶珠隨他受生。他就是寶光比丘尼的前身，因為供養的因緣，所以今生能值遇佛陀，出家證果。」諸比丘聞佛所說，皆信受教誨，歡喜奉行。 典故摘自：《撰集百緣經．卷八》 省思 修行猶如金師善巧煉金，每一分的發心、每一分的考驗，都如火煉金般成就我們的善根，調柔我們的煩惱，增長我們的智慧。經云：「一切諸佛皆修供養。」可知欲成就如來果德，當效法如來因地行持，廣修供養，累積福慧，以去除內心的貪瞋癡等煩惱，最後必能圓成佛道。 (责任编辑：admin) |