大伯家的牛
    大伯在老家养了十一头牛，没事时我就喜欢去看看牛，都说一花一世界，一叶一菩提，真相真谛来源于身边的生活真是很有道理，就从大伯家的牛平常的生活里都能看到许多有趣却又让人笑后很有感触的省思。
     每次刚到牛圈门口就能看到三头牛，分别是六号，七号，八号。这三头牛之间发生了这样的平淡有趣的故事：每次喂食时，每头牛面前都放了足够的草料饲料，七号牛比较贪心，每次都先不吃自己面前的食物，去吃六号和八号的食物，八号牛性情很温顺，每次当七号先抢吃他面前的食物时，他都很温顺的慢悠悠的吃，满不在乎，七号则在八号的食槽里狼吞虎咽，像饥不择食的饿鬼，当八号牛食槽里的食物被吃的差不多时，大伯或堂哥就会往里面再倒点，直到八号悠闲的吃饱为止，而此时七号自己面前的食物纹丝不动，因为养牛有严格要求，不能让他们吃的太多太撑，大伯或堂哥就会把七号面前的食物再拿走一些。
     再来谈谈六号牛，起先牛才被大伯带回牛圈里饲养时，每次七号牛去吃六号牛面前的食物时，六号牛还能忍下去，一起吃，不够的时候，大伯或堂哥再在六号食槽里添加一些，直到六号，七号吃饱；后来随着时间的慢慢堆积，到了是可忍孰不可忍的地步，七号再来吃六号面前的食物时两头牛较上了劲，六号和七号互相用角抵触对方，用脸挤兑对方，双方一边使劲撞对方的脸部，一边拼命的吃，再后来六号和七号梁子越结越深，吃饭时六号也主动回击，去吃七号面前的食物，七号本来就是爱占其他牛便宜的傻瓜牛，哪里受的了六号去动它的食物，立马又杠上了，就这样，七号要去吃六号的，六号要去吃七号的，两头牛每次吃饭都像打仗决斗一样，拼命撞对方。。。。。。而有时带小孩一起去看牛的邻居看到这种场景都会像看喜剧片一样开心的说笑起来。还是要重复一下，按照大伯家养牛的规定，牛的食物是定好的，吃太多不好，所以六号一下子变得和七号一样可怜可悲了，到最后两头牛还是没有多吃到多少食物！
     我的奶奶住在我家，以前大伯家刚刚养牛时也会去看看牛，回来时总笑说七号太鬼精灵，先吃别的牛的食物，八号性格温顺善良好。其实笑完之后再想想，真是当局者迷，旁观者清。我们在一旁可以把牛看得清清楚楚，反观自己，很多时候就像六号和七号一样，又有多少时候能做到像八号那样慈悲智慧量大自在呢？七号是贪心重，悭吝，嫉妒的可以称得上极品，而六号，有句话叫：“不要和弱智，低级的人争辩，他会把你下降到和他一个智商上来，然后再以他在这个层次上丰富累积的经验把你击败。”想起唐朝时天台境内有三位位僧士名寒山，拾得，丰干，是文殊菩萨，普贤菩萨，弥勒菩萨在人间的示现化身。一次，寒山问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎？”拾得答曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”寒山又问：“还有甚诀可以躲得？”拾得答曰：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：有人骂我拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡到。涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无足厌。金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千？这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗蹉跎，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。马上放下手，回头未为晚；也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。做个大丈夫，一刀截两端；跳出红火炕，做个清凉伴。悟得真常理，日月为邻伴。”
     感恩六，七，八号三头牛。今天下午去大伯家牛圈看到七号已经发烧病倒了，一口草料都吃不下，佛菩萨保佑能早点好起来，心也好起来。六号，七号的痛苦我都尝试过，现在想起当时起愤恨心，嫉妒心，贪心，悭吝心等不善心时真是痛苦万分，自己活找罪受，感恩今生闻遇佛法，让我的生活开阔安康了不少。南无十方世界一切佛，南无十方世界一切法，南无十方世界一切僧。