在泰兹凯特力波卡离开了南美洲大地，特兹卡波利波卡统治世界为黑暗时代之后，神话的车轮依然没有停下运转，几百年后，惠齐洛波契特利战神用他那强而有力的胳臂将黑暗之神赶下了主神舞台，自己取而代之。
    在阿兹特克神话中，惠齐洛波契特利从母体怀孕的时候起就被手足同胞排斥，他与他的母亲被视为家族之辱，他的兄弟姐妹们计划将他杀死在母体之中。
    然而他们谁都没有想到，在母亲身体中孕育的竟会是一位战争之神，当他跳出母体的瞬间，华丽的铠甲与锋利的武器便附着在了战神身上。四百个兄弟姐妹谁也无法阻挡他的勇猛，他们试图与惠齐洛波契特利讲和，但是战神却发誓要将他们杀得一个不剩，这场兄弟之战的血流满了整座阿兹特克大地。
    在特兹卡波利波卡统治大地的时期，惠齐洛波契特利一直在忙碌着洗刷家族所蒙受的悖逆罪。当他把最后几个幸存的兄弟也赶到委奇兰巴那遍地荆棘的河谷盆地中时，整个阿兹特克神话时代再次发生了巨大变化。
    占据了四百兄弟原有的土地和武器，惠齐洛波契特利荣升为阿兹特克人供奉的战神。 他的母亲库特利奎成为大地女神。他的姐姐在大火中升上天空，取代乔吉卡特利成为月亮女神，至于那四百兄弟则成为挂在苍穹上的星星神祗。
    如果说羽蛇神时代与黑暗时代的交替是阴谋诡计的作祟，那么黑暗时代与战神时代的交替就是赤裸裸的战争。作为推翻泰兹凯特力波卡统治的三神祗之一，惠齐洛波契特利深深地了解那两位神祗的力量与特点。他先是斩杀了擅使巫术的妖神特拉克胡潘，然后又攻破了特兹卡波利特卡的黑暗大殿，在锋利的矛尖逼迫下，黑暗之神不得不交出了自己的统治大权，第二次结束了自己对人类的统治时代。
     经过了安逸富贵的羽蛇神时代以及尔虞我诈的黑暗时代，在惠齐洛波契特利统治的战神时代，人们陷入了嗜血与战乱之中。人与人之间从勾心斗角演变成用武力解决一切，友好与善良被人唾弃，武力和流血成为主宰。村落里的人们甚至以打架斗殴为乐，喜好战争的惠齐洛波契特利则津津有味地看着这一切，在他看来这是强胜富力的象征。
    不过任何黑暗中都会有着希望的存在，尽管惠齐洛波契特利将大地统治成为一个战场，但是雨神特拉洛克和玉米神希洛内还是没有放弃对人们的希望。他们不时地降下甘露和丰收硕果，而极乐世界之主塔可比更是率领了羽蛇神奎兹尔科亚特尔的忠实子民们在特拉巴兰山顶建立了极乐世界