大禹治平地上洪水,来到会稽茅山开庆功会。各路治水的领头人陆续前来。到了开会的日子,大禹一点人数,还缺一个防风氏。 这个防风氏个子非常高大,曾经和大禹的阿爹鲧一起治过水。因为他们治水只堵截,不疏导,劳民伤财,治水失败了。于是鲧被砍了头,防风氏侥幸留下。后来,防风氏跟大禹治水,倚老卖老,不愿跟随大禹吃苦,说让他带些人仍到山间去筑坝拦洪。山间筑坝拦洪也是治水的一种方法,大禹就同意了。 防风氏带了些人在四明山筑坝,把四明山北坡的水全拦了起来。这回他以为大功告成了,就头枕在山巅,脚搁在坝上,呼噜呼噜睡起大觉来。不料转身时脚一蹬,大坝倒了一大截,山洪哗啦啦往下泻。那时姚江还没挖成,余姚百姓死伤惨重,等防风氏重新把坝筑好,已是大禹在茅山开会的第二天了。 防风氏瞒着灾情来见大禹,大禹十分气愤,就问身边执法的人道:“损坝泄洪,毁田伤人,该定何罪?”执法大禹十分气愤,就问身边执法的人道:“损坝泄洪,毁田伤人,该定何罪?”执法的人答道:“立斩!”大禹点了点头便叫随从把防风氏绑了去杀头。 因为防风氏个子高大,跪在地上,行刑人的刀子还够不着他的项颈。于是大禹就叫人到会稽山西北面,建造一个刑堂,堂中设立高台,把防风氏的罪名公之于众,让防风氏跪在刑台下。行刑人站在台上,手起刀落,才把防风氏的头斩了下来。 大禹斩了防风氏,立即带领一行人赶到余姚去挖江,引洪入海。 这建刑堂、斩防风氏的地方,就是现在的“型塘”,当地百姓便把防风氏的尸体葬在附近。后来老百姓在治理镜湖时,还掘出过一根七尺长的人骨,据说便是防风氏的脚骨。人们认为防风氏没有功劳也有苦劳,为了纪念他,就在镜湖边建了一座“七尺庙”。 这根长骨出土后,防风氏的后代就赶到那里,东掘西挖又找到一些尸骨,他们把这些尸骨重新埋葬在马山,并且在马山造了一座防风庙,一年四季祭祀供奉香火。 (责任编辑:admin) |