戒嗔的床下堆放着很多智惠师父的藏书，戒嗔睡在那些书上好几年也没有特别留意过它们，只是有一次把那些书拿到院子里去晒的时候，无意翻了几本，觉得和佛经的内容有很大不同。一时好奇心起，便时常趁着睡觉时分把手伸去床下找书看。那些书的品目很多，有古籍、有名着还有智惠师父年轻时期流行的一些小说。
    就这样过了几年，床下的书也被戒嗔看了个十之八九。
    有时候看书的时候也会隐约觉得不好，佛经文字深远，便是参悟一辈子，也难以参透，怎么还能花很多时间去看无关的书呢？
    有时候也想征求一下师父们的意见，只是不知道该不该说。
    记得有一次陪智缘师父一起去镇上的小超市买一些日常的用具，智缘师父在前，戒嗔跟在智缘师父的后面，如果看到超市里的荤腥食品，智缘师父便要替它们念几句佛经，不知道为何戒嗔忽然想起了读书的事情，只是不便打扰智缘师父，便先随着师父念经。
    出了超市，戒嗔把这段时间的困惑告诉了智缘师父。
    智缘师父想了想回答戒嗔说，刚才在超市的情形，你还记得吗？我们一眼望过来，超市里堆放着许多商品，有我们现在想要的，也有我们想要，但是现在还不是急需的，还有一些是我们不可能需要的。
    我们不应该因为超市里有我们不要的东西，而拒绝整个超市，只要我们有自己的判断力，就可以从众多商品中拿走我们所需的。
    读书其实也一样，我们阅读书籍，但这些书籍必定是混杂的，并不是圣贤或名家的著作里就一定是绝对的真理，也并不是说通俗的小说便毫无可取之处。
    读书最重要的是需要有自己见解，我们大可不必摈弃和怀疑一切，也不必绝对的盲从和信任，带着疑问心和求知心去博览群书，在思考中把我们想要的融合，这才是读书的正道。
    处世有时候也是一样。 (责任编辑：admin)