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檀腻畸的故事
文／唯默
佛陀在舍卫国祇树给孤独园的时候，国中有一婆罗门名叫宾头卢埵阇 ，家境本自清寒，他的太太却一连为他生了七个女儿，于是生活更显困顿 了。
其妻不仅生得丑陋，兼又性情暴躁，无有智慧，时常没来由的怒骂其 夫，吵得家中不得安宁，七个女儿长大纷纷嫁人，又三天两头的跑回娘家 求取所需，若有不给，女儿就哭闹得寻死寻活，七个女婿更是时常聚集到 婆罗门家里“打抽丰”，婆罗门咬紧牙关，尽情款待，唯恐不周。
有一天，婆罗门向人借了一头牛要到田里去耕作，谁知牛在沼泽中走 失了，婆罗门非常沮丧，坐在田埂边想着：我到底造了什么罪，弄得如此 命乖，内常遭恶妻怒骂，外又被七个女儿、女婿压榨得疲惫不堪，如今借 来的牛又弄丢了，何以向牛主交待？
婆罗门愁闷郁郁，勉强打起精神四处寻牛。偶然来到林中，见佛陀一 人端坐树下，诸根寂定，静然安乐。婆罗门伫足观看良久，心中忽有感触 ，心想：如今最快乐的人，就是瞿昙沙门了，没有恶妻的漫骂，没有女儿 、女婿来烦心；没有耕田稼作之事，也不会因此借了人家的牛又弄丢了而 忧心忡忡。
婆罗门的心思被佛陀以他心通看得清清楚楚，佛陀于是对婆罗门说道 ：“我知道你心中很羡慕我现在这个样子──安详静谧。没有恶妻的漫骂 ；没有七个女儿的烦扰；没有七个女婿时常聚集到家里又吃又喝，弄得你 精疲力竭，也无需忧虑田里的作物，更不必向他人借牛而把牛弄丢了，多 一层郁闷，是不是呢？善男子！你想像我这样，就来出家修行吧！”
婆罗门告诉佛陀说：“世尊真是圣人，我的心事您都了如指掌。如今 我才深深体会‘家’就像一座坟墓，沉闷得了无生气，每个人都像没有灵 魂的活尸体，夫妻、子女的关系，就像索债的债主，猛追着他的债务人， 逼得我只想逃开，世尊既然慈悲哀愍，愿意让我出家，那正合我意哩！”
佛陀于是对婆罗门说：“善来比丘！”说毕，婆罗门欢喜舍俗，即时 剃除须发，身着袈裟，显现一位出家比丘的相貌，佛陀乘机为他说法。婆 罗门即于坐处，诸垢永尽，证得阿罗汉道。
阿难闻知此事，很好奇的来到佛前，对佛陀说道：“世尊！您的教化 不可思议，但婆罗门宾头卢埵阇前世种何因缘，今世能有那么快的成就呢 ？唯愿世尊开示。”
佛陀对阿难及大众说道：“宾头卢埵阇婆罗门非但今日蒙我恩泽，离 苦得乐，过去世时亦赖我恩而免除众厄，最后亦得平安快乐。” 于是佛陀说了以下宾头卢埵阇婆罗门的前世因缘：
过去无量阿僧祇劫时，有一大国，国王名阿波罗提目佉（意曰端正） ，以道治国，百姓受其教化，民风淳善，无有怨贼。当时国中有一婆罗门 ，名檀腻畸，家境贫寒，生活清苦。
有一天，檀腻畸向人借了头牛到田里耕作，事毕将牛牵到牛主家门口 ，牛的主人虽然见到了牛，但因为檀腻畸并未提及还牛的事，因此以为檀 腻畸还要用牛，也就没将牛赶进牛棚，结果牛走失了。
过了几天，牛主向檀腻畸索牛，檀腻畸说牛早就还了，牛主不依，认 为檀腻畸有意抵赖，就捉着檀腻畸要到国王那里评理。离家不久，忽见国 王的马吏在后面追赶一匹马，远远看到檀腻畸，马吏遥呼檀腻畸帮忙把马 拦住，檀腻畸捡了一粒石头朝马掷去，适巧掷中马的一脚，折了。马吏很 生气，也要檀腻畸一起去见国王评理。
三人来到一处水边，要寻找渡口，见一木工口中衔一斧头，撩起衣裤 站在水中，檀腻畸问木工：“那里是渡口？”木工开口应声，谁知斧头掉 到水里找不到了，木工很生气，也要檀腻畸一起到国王那里评理。
于是四人朝着王城走去，来到一家酒店，此时檀腻畸又饥又渴，却身 无分文，只好向店家讨了些白酒，就在店里的大床上喝了起来，谁知床被 下有一店家的小婴孩，檀腻畸粗心不觉，将小孩压死了，小孩的母亲又伤 心又愤怒，也要檀腻畸一起去见国王评理。
五人一行，来到一座大墙，檀腻畸蹲在墙角想着自己厄运连连，不断 闯祸，若到国王那里，必死无疑，不如趁现在赶快逃走，于是爬过墙上， 往下一跳，岂知墙下有一老翁正在纺织，檀腻畸纵身一跳，无巧不巧的跌 在老翁身上，当场把老翁撞死了。老翁的儿子赶来，见状怒不可遏，也将 檀腻畸捉住，要到
国王那里告状。于是牛主、马吏、木工、酒店妇与织翁的儿子，五人 围守着檀腻畸一道往王城走去。途中有一只野雉住在树上，遥问檀腻畸道 ：“檀腻畸，你要去那里？”檀腻畸将经过情形说了一遍，野雉说：“原 来如此，你到王城见了国王，帮忙问问国王，为什么我在其他树上啼声总 是不好听，一定要在这棵树上才显得嘹亮悦耳，这是什么缘故？”檀腻畸 答应了。
走了不远，又遇见一只毒蛇，蛇也请檀腻畸代为向国王请教：“为什 么我每天早上出洞穴时，身体柔软，没有酸痛，但到夜晚，身体就变得粗 硬，简直无法回洞，这是什么缘故呢？”檀腻畸也答应代问。
六人来到王城，见了国王，众人纷纷告状：
牛主说：“檀腻畸借了我的牛不还。”
国王：“为何不还？”
檀腻畸道：“国王啊！我因为家贫，乏牛耕作，幸蒙他好意把牛借给 我，但我稼作完毕就把牛牵到他家门口还给他了，只是当时没有嘱附还牛 的事，后来牛竟丢了。”
国王说：“你们二人各有不是，由于檀腻畸还牛的时候没有当面说清 楚，应该割去他的舌头；而牛主见了牛没有把它赶入牛棚关好，应该挑出 他的眼睛。”
牛主一听吓坏了，连忙跪地求饶：“国王请不要行刑，如今我也不要 我的牛了，我愿意和解。”于是结束了借牛一案。
其次马吏投诉道：“檀腻畸不该打断我的马脚。”
国王问檀腻畸道：“这是王家的马，你为何将它的脚打断？”
“国王啊！牛主捉我要来见您， 路上马儿跑了来，马吏遥呼我将马拦 住，因为马跑得太快，难以驾御，我随手捡了一块石头掷去，刚好掷中马 脚，断了，我不是故意的。”
国王说道：“二人都有过失，马吏叫你拦马，马吏要割舌，而檀腻畸 用手捡石头轧断马脚，要砍去他的手。”
马吏害怕被割舌，也愿意和解不再追究，于是结束了此案。
轮到木工投诉：“檀腻畸来到河边问我渡处，当时我嘴里衔着斧头正 要过河，我为了告诉他渡处，开口把我的斧头掉到河里不见了。”
檀腻畸说：“我为了问路，害得他丢了斧头，心里实在过意不去，但 我不是故意的。”
国王于是对檀腻畸说：“由于你开口问路，应截去你的舌头。”继而 又对木工说：“取物应当用手，你却将之衔在口中，也有过失，今当打断 你两颗门牙。”
木工听到，也跪地向国王求饶：“罢罢！如今我宁愿舍弃斧头息事， 请不要惩罚我吧！”
然后，酒店妇人哭诉其儿被害。檀腻畸说：“国王啊！我因为债主逼 迫，心情郁闷，又加饥渴，因此向店主乞了些白酒，就坐到床上喝酒解闷 ，不知床被下有小儿，等我喝完了酒，小儿已经咽气了，这绝不是我所愿 意见到的结局，请大王恕察。”
国王于是对妇人道：“你开酒店，应该知道来往客人很多，为什么还 将小儿放在酒客的坐床上，而且还用被盖着，让人不易察觉，可见你二人 都有过失，如今你儿子既死，我判檀腻畸做你丈夫，今后你还有生儿子的 机会。”
妇人闻判，也跪地向国王说道：“国王啊！我儿既死，我也不愿追究 了，但绝不要这婆罗门做丈夫，请国王收回成命吧！”于是又了结一案。
最后纺织老翁的儿子告曰：“此人狂暴，从墙上跳下，将我父亲撞死 ，请国王圣裁！”
檀腻畸很无奈的告诉国王说：“国王啊！那又是一次意外，因为众人 逼我，我当时很害怕，要越墙逃走，岂料跳下去刚巧又撞死了他老父，我 绝没有故意，请国王宽恕明察吧！”
国王就对纺织翁的儿子道：“既然你父已死，檀腻畸又没有杀人的故 意，我判他做你的父亲吧！”
织翁的儿子听判也宁愿不追究，绝不愿认这样一个婆罗门做父亲，于 是此案也算了结了。
此时檀腻畸化险为夷，一切诸事皆了，才松了一口气，继而向国王语 道：“大王！众人捉我来时，途中有一毒蛇请我代向您请教，为什么它白 天出洞时身体柔软易出，晚上入洞时却僵硬苦痛？”
国王说：“这是因为早上出穴时，毒蛇的心情柔和，无有众恼，因此 身体也随之柔软，后来在外遇到鸟兽诸事，触恼其身，嗔恚炽盛，身体也 随之变得又粗又僵。你可以告诉它：如果它能够整天在外保持柔和的心情 ，不起丝毫嗔恼之心，就没有这些苦恼了。”
再问野雉之事，国王说：“那是因为树下有一块大斧金的缘故，余处 无金，所以树上啼声不好。”
最后国王对檀腻畸说道：“檀腻畸啊！你前面发生的许多无心之过， 我都替你排解了，我知道你心地善良，家里又极穷苦，那埋在野雉树下的 斧金本是我的，如今我把它送给你，你可以去将它挖出，换了钱，拿一些 去一一补偿前面那些你无意间伤害过的人吧！剩余的你就去做生意、置家 产，但不要忘了有能力要多布施、济贫。”
檀腻畸很感激国王的爱护，他将斧金挖出，有了钱，一一赔偿牛主、 木工、马吏等人，剩下的就置了一些家产，开始学做生意，终至富甲一方 ，现世安乐。
佛陀说了以上檀腻畸的故事之后， 告诉阿难及大众道：“当时的国 王阿波罗提目佉乃我释迦是也，而婆罗门檀腻畸正是现今的婆罗门宾头卢 埵阇，前世我为他排解众厄，施赠金宝，令他得世间的快乐；如今我已成 佛，又来帮他拔除众苦，施给无尽的法藏财宝，令他得出世间的快乐，这 就是我与婆罗门宾头卢埵阇的今昔因缘啊！”
阿难及大众闻佛所说，豁然开朗，欢喜奉行。（取材自《贤愚经》）
《妙心法雨》
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