在普陀山的街头巷尾，热情纯朴的山民忙完手头的工作，都会三三两两地聚在一起，悠闲地坐在林荫下，香道边。看着虔诚朝拜的香客，畅谈着普陀山种种神奇的传说故事，每每都会讲到“菩萨施神通，蛇王借普陀”的典故。故事虽然简单，但是美丽而又饶有趣味，这个口口相传的古老传说，是关于普陀山作为菩萨道场由来的故事。
    坐在道边树下的山民三五成群，伴着远处海浪起伏的莲花洋，品着沁人心脾的佛茶，他们在高谈阔论着。我坐在旁边，望着香道上时而闪过的身影，听着他们引人入胜的述说，我的思绪慢慢地跟上了故事的脚步，仿佛自己在亲历着这段远古的时光：
    据说，普陀山最初是一个蛇岛，岛上住着一个有千年道行的老蛇王。蛇王虽然没有做过什么伤天害理的坏事，但每日里在岛上喷云吐雾，呼风唤雨，使得普陀山周围的海域天天狂涛巨浪，岛上年年节令无常。闹得这儿十里八乡的百姓都度日唯艰，苦不堪言。
    后来，观音菩萨来到了这里，菩萨想要度化蛇王，解救这儿的百姓于苦海之中；另外菩萨也看中了这座山清水秀、四季如春的普陀山，有意想在这里开辟道场，宣扬佛法，广施甘露，普度众生。
    所以菩萨便化现了一个老比丘，假意上山来向蛇王借岛办道，其实是为了度它弃恶从善，一心向佛。
    可当蛇王听了菩萨的来意后，不但不执理明辩，软语回绝，竟然恶言相向：“这座岛屿是我千百年来的修炼之地，和尚今天到这里，仅凭几句话就想让我把普陀山让出来，当真是不知道天高地厚。趁我今天高兴，你赶快下山去吧，如果再敢啰唆，休怪我拿你果腹。”
    菩萨听了此话暗自好笑，脸上不动声色地反问道：“我好言向你借岛，你不借也就算了，何必狂言欺人？再说我以前常听人说：人居三尺之塌，蛇卧一盘之地，足矣。你有何德何能，敢独占普陀呢？”
    蛇王不听劝说，冷笑道：“别说一盘之地，我如果现了真身，可以绕普陀山三匝有余，这个小岛，我住着还嫌小呢。”
    菩萨又使了一招激将法，对蛇王又道：“大话谁都会说，我不信你能绕普陀山三匝。如果你果真能做得到，那以后但凡有蛇的地方，我都让给你的子孙，不做道场。可是如果你今天绕不了三匝，又将如何呢？”
    蛇王仍不知好歹，回道：“如果我今天不能绕普陀山三匝的话，我不但把普陀山借给你办道弘法，而且从此以后，我甘愿拜在你的座下，做你的弟子，护持你的道场。”
    菩萨笑道：“就怕万一你围不了三匝，说话不算数呢。”
    蛇王不屑一顾：“只活几十年的凡夫都讲‘君子一言，驷马难追’，我一个千年老修行，还会言而无信吗？”
    说着蛇王就现了真身原形，原来它是一条足有几百米长的怪蟒，张牙舞爪，好不凶猛。而且越变越粗，越长越长，长长的身子沿着普陀山的海岸慢慢地围了起来，没过多时，就首尾相见，眼看着就要绕普陀山一周了。
    菩萨见蛇王所言不虚，便趁它不备，悄悄使个神通，踢了一脚岛边的一个小山坡。这一脚竟使这个小山坡顺着海面漂出去好远方才定住不动。
    当时菩萨踢出去的这个小山坡，也就是今天我们看到的这座洛迦山。而原来山坡所在的地方，就变成了今天号称“百步金沙”的百步沙。
    可蛇王哪里知道呀，它还在继续围着普陀山本岛呢。等到蛇王的首尾马上就要围拢的时候，菩萨对蛇王道：“慢着慢着，那里还有一座山头你没有围进来呢。”
    蛇王顺着菩萨的手指一眼看过去，不觉迷朦了起来，小声嘟囔：“奇怪了，那个山头本来是和普陀山岛在一起的呀，什么时候漂到那里去了？”
    连忙诡辩道：“普陀山就一个岛，那个岛子不能算。”
    菩萨笑道：“你看错了吧，它们本来就是一座岛啊。你看山中间，这不就是用来放生的莲花池吗？”
    更奇怪的是，菩萨说话间，在普陀山和洛迦山之间的洋面上，还真的就浮现出一朵朵飘逸圣洁的莲花来。刚才还波涛起伏的海面，眨眼之间就被朵朵绽开的莲花布满了，变成了一泓争奇斗艳的莲花洋了。
    看着看着，蛇王也糊涂了。忙用身子去围洛迦山，可不管它怎么绕来绕去也围不过来。别说是围三匝了，就是围一圈，那也是难上加难。
    就在蛇王还在那里用力围岛的时候，菩萨一跃而起，在空中示现种种瑞相，耀得天空霞光万道，瑞气千条，同时演种种不可思议妙音，刹那间周边的鱼龙海族，得道成就者数不胜数。这时蛇王才知道佛门的法力无边，彻底明白了刚才只是菩萨慈悲，以方便法门度其舍离铿贪而已啊。
    后来蛇王在菩萨的座下成道，化为鳌龙，真就成了菩萨座下弟子，做了普陀山一名真正的护法。如果各位不相信，去看看那立于海波之上的鳌头观音宝像，菩萨脚下踏着的那尊巨鳌，不正是当初的那个蛇王化现的吗？ (责任编辑：admin)