双灵庵位于南县南洲镇小河堰王家门西侧。双灵庵不是庵,原是一座寺院。清乾嘉年间,隶属华容县的九都山,山岗起伏,树木成林。山岗四周,湖水环绕,湖面上时有商船往来。九都山已是豁然繁荣的湖乡名埠。时值“乾嘉盛世”,传统文化复兴,神道设教的思想深入人心,一些衣食无虞的人更渴望在精神上有所追求。可是,在这样一个人口渐增的埠上,除了几处道教殿堂外,找不到一处佛门弟子修道的场所,一些学佛居士为了祈求平安,求佛降福,只好到道观中去礼拜。还有一些需要念经超荐亡灵的,其家属要摇船荡浆走很远的路,到华容南山去请和尚来做佛事。更有一些富家子弟,由于人口增多,找不到一个清净幽胜的读书处。在这种情形下,地方上一些绅士和商人,便发愿筹建一座佛教寺庙。消息一出,得到了当地百姓的积极响应,有钱的出钱,无钱的出力,不久,一座规模宏大,飞檐翘角的庙宇,在距“大神庙”道观不远处拔地而起。 相传,庙宇一进三间,殿内布置金碧辉煌,主厅塑有二尊佛像,一为释迦牟尼佛,一为观世音菩萨,一前一后,庄严巍峨。开光的这一天,县府官员和一些地方宿儒都来参加盛典,场面十分热闹。第二天,主持法师早早起来,漱洗洁净后,来到正厅前面佛像前燃香礼佛。法师抬头一看,不觉一惊,原本正视前方的释迦牟尼佛的头额已微微朝下,满面慈悲,向他微笑。主持惊喜,赶忙到后面的佛像前燃香礼拜,只见观世音菩萨的头额已微微朝上,面向西方,似有所指。主持是一位有学问、有道行的法师,二尊佛像的头额为何会一上一下了呢?这不正是如佛所说“天上天下,唯我独尊”么。头额朝下,是我佛慈悲悯世,希望众生早日觉悟。头额朝下,是观世音菩萨指示众生,念佛生西,离苦得乐。法师想,佛祖所言“唯我”,是自我,是以人为本。众生只有重视自我,自断烦恼,才能真正提升自己。茫茫人海,能有几人明白个中道理啊! 九都山的百姓闻信,从四面八方赶来朝拜。一时,寺庙四周人山人海,香火燎绕。一位从华容县城来的官员,双手打拱,兴奋的对大家说:恭喜诸位,九都山新建了一座寺庙,亦可以说多了一处儒生读书修身的地方。这座刚建成的寺庙,便有如此吉祥瑞象,是九都山人杰地灵,感通了诸佛菩萨的灵验,这是百姓的福祉啊!我看这座庙宇就叫“双灵禅寺”吧。话刚说完,众人称善,齐声“南无阿弥陀佛”。 翻开《南县古迹志初稿》,第98页载:“双灵禅院,伴大神庙,清乾隆初建,嘉庆六年张天经等重修,为乡先辈读书处。”
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