_41. 劣者念诵佛母心咒多年(虽然是断断续续,真不好意思),虽福缘薄浅仍得佛母慈悲看护而常有感应,只是有一事却是不解,劣者时常作一梦,梦中常到一个类示大庙的地方,环境清幽庄严金壁辉煌, 内中常有穿很多青衣的阿婆在内中穿梭忙里忙外,里面的阿婆们好象跟我也很熟识,我也常在内中帮忙做事,现实中我却未曾在任一宫庙帮忙或出入 不解的是,她们说此地(梦中)是王母的地方,而该供奉神像的地方我却从未见过神像(有一次见到一个杯子旁边有两翼),每次梦醒我都越觉模糊,怎么念佛的我老是梦见道教的王母,我并不排斥道教,因为我觉得很多道教神明都是修行及护持佛教的大修行者,只是觉得怎么我念佛母怎么会是老在王母娘娘的修行场做事。 前几个月突然有个想法,准提佛母是古佛,唐卡的环境是在端坐于一片法海中的莲花上,道教传说西王母远久之前便以存在,她的法场也是莲花海,也是以水为像的古神,那时觉得说不定两者跟本是同一身,只是环境不同各有其法相,今日一见此文便深感震憾(其实内文跟我另一梦征还有相应之处,有缘说再说给各位大德听听),佛母真是慈悲,赞叹佛母,也希望自己跟众生也能跟在佛母身边,往成佛之道迈进 99. 这几年来修准提法的人很多,台湾慈航和尚全身舍利,他也是内修准提法有成就者。 智光和尚也是,他能把一个人的三世因果,显现在一张白布内。寂光和尚圆寂前一晚,向大家道谢,清晨即往生,二个星期内,面目如生。 有位无名氏自称夏道人,向福州广济寺隐空和尚学准提法,从坛境能一一显现三十七尊准提佛母、菩萨金刚法像。 总持寺普方金刚上师、新竹十方禅林的首愚和尚,也都是准提法的权威者。准提般若清净佛母,三目十八臂,力量胜出,人道中修持,相应疾也。 100. 持准提咒得救经验分享…… 后学之前在佛网这里有求教过准提法门相关问题,之后在这个月授得上师传承灌顶,授得了"百字明"跟"准提法"两大殊胜法门,之后就有了神奇的事迹发生了……! 事情发生也是在这个12月,后学在12月6日授得"准提法"之后,当然就是要照上师所订的功课行持,要念满10万遍,在当天授得"准提法"之后,回到家之后就很高兴开始修法,身结手印,口诵咒语,意在观想,没几分钟而已,感觉一股力量传到后学体内,感觉力量虽然少,但是很大,感觉很舒服,也很清楚感觉这股传到体内的力量要是过多,后学身体会承受不住的……! 之后不到一周的时间,再一次骑车要回家的路上,一边持准提咒一边骑车,有一老人骑车,要转弯没开方向灯突然右转,差点要撞上去,但是因为后学赶紧煞车而没撞上,但是却也因为煞车导致打滑,往右倾斜要摔车时,这时却很神奇的像是有股力量稍微撑住后学本人跟车,也及时反应而把右脚采下撑住才没摔车,之后心中一句话:"感恩,辛苦了",因为很清楚知道是被加持而得救,不然照理讲,当时是注定要"雷残"的……! 也在此分享持准提咒感应得救经验,希望诸位大德对准提佛母更具信心,也很感恩准提佛母跟后学的随身护法善神守护! 46. 以前曾有1位住在竹围的菩萨,他是做针织业的老板,他说准提菩萨救过他1命,因为针织机突然断裂,有1支钢针正好射中他胸部的准提铜牌上,否则不死即伤。 另外有1位住北投的农民,他的土地被强制征收,他说他下定决心「闭准提关」,并发誓若不如愿誓死不出关,后来他的土地真的没被征收,原因是那位贪官污吏竟然自首不法。 台南关庙有1位90岁的老菩萨,在临终的前1天向他的媳妇说,准提菩萨亲自来接他了,希望将所有的丧葬费捐献给1家养老院。 101.曾经有位修准提法的师兄说:当您发心修准提咒开始,即使您看不见到准提佛母,但准提佛母就已经如母般的在眷顾着您了。 古代有一个人听到有人转告他准提咒的功德,他听了很欢喜发心持诵,仅是如此而已,也没有灌顶(当然不是鼓励不接受灌顶,只是有这个例子),依此功德而生天。所以我们要有信心呀! 102. 西湖二集 >第八卷 寿禅师两生符宿愿 有个宗泐和尚,字季潭,生于台州,同是西方会上一尊古佛,也为世遭劫运,特特下来救世;又恐真人下降,不信佛法,灭除了这一教,故意下来阐扬佛法,簸弄神通,共扶佛教,在径山修行。遂到浦江来见宋景濂,果然一见如故,日日与他谈论佛法。宗泐和尚遂授宋景濂持七俱胝准提佛母咒之法道:「若持之久久,其功德灵验,不可胜言。」那准提咒法道: 每日依法持诵。先须金刚正坐,以右脚压左脚上,或随意坐亦得手结大三昧印,二手仰掌展舒,以右手加左手上,二大拇指甲相着安脐轮下。澄定身心,想顶上有一梵书卍万字。此字遍有光明,犹如明珠,或如满月。想此字已,复以左手结金刚拳印,右手持数珠,口诵净法界真言二十一遍。 话说宗泐和尚教宋景濂以持准提咒之法,宋景濂遂日日虔诚持诵。后「红巾贼」起,刘福通以白莲教烧香聚众而起,方国珍占了浙东,张士诚占了浙西,那时满眼都是干戈,生民涂炭,不可胜言。宋景濂以持七俱胝佛母准提咒之故,虽然东奔西窜,父子一门骨肉都得完聚。幸而洪武爷起兵取了滁、和、太平、徽、宁等州,进攻浙东,那时宋景濂文章德行之名闻于天下,时浙江共有四人: 刘基青田人 宋濂浦江人 章溢龙泉人 叶琛丽水人 大将胡大海闻此四人之名,如轰雷贯耳,即将此四人之名奏闻。洪武爷龙颜大喜,即着使臣孙炎赍了金银彩币到于浙江,征聘四人到于金陵。洪武爷大喜道:「吾为天下屈四先生,四位先生何以教我?」当下三人都各有所对,至宋濂道:「当今豪杰争雄,并无拨乱反正救生民之志,不过志在子女玉帛,多杀戮以行不道。今有意济世安民,唯有『不嗜杀人』一语,足以安天下于股掌之上。」洪武爷大悦,遂创礼贤馆以居四人:命刘基为国师,专主谋议之事;叶琛、章溢为营田司佥事;遂命宋濂为江南等处儒学提举,授太子经。你道一个草茅中穷酸之士,顷刻间做了太子的先生,可不是个非常之遇么?洪武爷时常召来讲经:或与他讲《春秋左氏》,或论黄石公《三略》,或讲《大学衍义》,或论治国大事。洪武爷大喜,真言无不合,似石投水也。 宗泐诵罢此偈,但见雷收雨止,天地清朗,日月还光。洪武爷大悦,遂得成礼而回。因此待宗泐甚厚,常称之为泐翁,后住于杭州中天竺。但宗泐虽是佛门,却好说那儒家的话,宋景濂虽是儒家,却又专好说那佛门的话,生平凡做有道僧人的塔铭,共有三十余篇之多,若是无道德的和尚要强求他,一字也不可得。僧家以宋景濂之文如珍宝一般敬重。洪武爷常称赞这两个道:「泐秀才,宋和尚。」洪武爷大阐佛法、讲明经典者,虽是天聪天明、宿世因缘,亦因此二人辅助之功也,真不负西来救世之意矣!后来二人都以持准提咒之故,得证西方果位。有诗为证: 寿师转世为文人,仍是金刚不坏身。 宗泐西来应有意,共扶佛法表来因。 103. 《月江和尚语录卷下》记载的准提行者事迹 许道卿七赞并序 云间玉清观道士。静寄法师许道管。 潜心吾大圣人之道甚。力书杂花大经全部者三。法华全部者。 四十有六。楞严圆觉诸经。不以数计。又书法华经塔二。常持准提。修严清泰。及化。其门人禀治命阇维。 得不坏者六。曰指节。曰顶。曰齿。曰舌。曰数珠。曰右膝骨。灵瑞二。曰设利罗。曰化佛像。其徒玄素法师曹士勤。 以其师尝从予游。求予识之。以信后世。乃各为之赞曰。 104. 我内人跟一位有阴阳眼的少女初次交谈, 该少女说我内人背后有一尊三只眼睛的人像在守护着,我内人猜想这可能是家里面供奉的准提佛母吧? 小弟比较愚痴从来没在内人修法时见过,只是乖乖的内人煮素菜就跟着吃,他要我跟他去见上师就跟着去.今天心血来潮到这边一游,就把我所见PO出来,希望改天我也能在内人修法时有缘能够遇见准提佛母的影像. 105. )我晚归时,时间约凌晨一点(高雄市),在博爱路与同盟路的宝珠沟大排区域那一带,遇到生平第一次遭到歹徒抢劫(我是男生),在本能反应下,我跟歹徒发生肢体拉扯,奋力抵抗……最后重心不稳,反而被歹徒占了上风,当然也激怒他……就在当时我脑海很清楚闪过一句<南摩观世音菩萨>,非常清楚,而且还是闽南语发音.就在闪过圣号后,从草丛树林中突然出现一位男子,可能歹徒对于突然出现的男子也感到错愕,因此分散注意力,我就在那千钧一发,奋力挣脱,拼了命往大马路人多之处跑,大声求救……后来才得知那区域常发生抢劫事件.而我除了受到惊吓外(ㄏㄏㄏ男生也是会恐惧),臂膀有些拉扯痕迹外(半天后就消失),并无任何受伤与财务损失. 紧急之下念佛,这似乎不是本平时练习的结果反应,理由有二: 1.平时我常持准提咒,并无专门忆念观世音菩萨 2.几乎没有用闽南语念佛习惯在唐朝不空三藏大师,其所译的'七俱胝佛母所说准提陀罗尼经 " 中有段经文----------- "又法行者每念诵时。结大印诵真言。印塔满六十万遍。所求之事即得满足。 观自在菩萨金刚手菩萨多罗菩萨即为现身。所求如意。" 由经可证知,持诵准提咒诸圣护临,观世音菩萨,金刚手菩萨与圣救度佛母(绿度母)暗中护佑 106. 六千年前南美洲大陆上之玛亚文化,依今考古学家之发现,尚有 许多解不开的谜。且在六千年前之玛亚文化遗迹中,就发现了类似中国神像般的图像以及西藏密宗观音心咒「六字大明咒」、准提菩萨法门等之遗迹。 107.准提观音送财末学是前年第一次接触「准提咒」,网上有一唱念的准提咒下载,由于经常上网,又特别喜欢听准提咒的唱念版,所以也就经常置身这庄严的咒声之中。前不久,我与竹兄闲聊中,谈及梦境的话题,我说去年曾梦见菩萨(心念是观世音菩萨)递给弟子一袋人民币,心也知道是多少钱。结果呢,到了年底一算,我家的收入竟然就是那一袋人民币的数额,这中间还包括一同修师兄来我家作客看到小孩硬要给见面礼2000元,怎么退都退不掉。 竹兄说这是观音财。 108. 地藏菩萨灵验事迹 在担心焦忧的日子中,只有用虔诚的心情祷告,求佛慈悲怜愍赦免我的罪障。记得是元月廿日的早晨。我坐在椅上闭目诵念准提神咒,突然听到有人叫我:「佩衡呀!你的宿业未消除。」 我在惊惶中睁眼看去。啊!那是地藏王菩萨!可是很快的菩萨像不见了,于是我赶快跪在地藏王菩萨像前诚心求忏悔,愿菩萨慈悲赦免我的业障。当时我即发愿念《地藏本愿经》十部,祈求地藏王菩萨解除我的业障。正月廿六日开始默念,真灵验,念到第五部时,我的颈部,助呼吸的仪器除去了。当医生动手要拿去助呼吸仪器的时候,我非常紧张,惊异兴奋的心情,难以言说!至二月初一日往定慧寺。承蒙唯慈法师慈悲为我在佛前祈祷回向,于是我的伤口痊愈了。从此,我每日早晚顶礼地藏菩萨,感谢菩萨救苦救难的恩典,心里无量喜慰!案:地藏菩萨是准提眷属八大菩萨之一 109. 末学以前当兵的时候有皈依已圆寂的文德上师,学持准提咒, 那时候有做过有趣的梦兆,PO在板上给各位先进笑笑^^" 那时末学有持了一段时间的准提咒, 在一次休假在家的夜里,梦到一位壮士,还蛮壮的,但看不清他的脸, 抓住我的头发,拿出剃刀剃我的头发,但是只剃一半@@" 比如头发发型是中分,梦中的壮士只剃光右边的头发,留下左边的头发,攘后梦就没了,这个梦我前后做过两次,都有一段时间的间隔,也都是在有持准提咒的时后才会梦到,我是有想过这可能是要我再用功持念准提咒的涵义,因为经书上有说"或梦剃发",但末学当时持念准提咒没有到一定的数,都是每天散念,所以菩萨示现只剃去我一半的头发,表示我还要在更加用功将自己另一半的罪业消去才行,末学是这样想的,不知道有没有其它的师兄有什么能指导一下末学的^^"感恩~ 110. 自从开始念颂准提王后……渐渐的我的梦确实有出现特别的事 而且越来越多……梦法王灌顶……梦大寺庙却找不到门进去……常梦飞天腾空翱翔……偶梦恶鬼却不惊不惧更与之战斗…… 更曾梦见庙中一妇人突然现身自称"王母" ……我一时惊恐便默念起准提咒……怎料那妇人竟说: 准提咒法广大无边……我皆通晓……你想知道吗? 说完我便梦醒 111.一个人如果为魔怪附体很难再能把魔怪赶走。当然不是一定不能而是很不容易。我的一位老师讲过一个人把附体之魔怪赶走的故事。此人为魔怪附体后试了很多方法皆无效,后来一位佛教的大德传他一个咒子(大概是准提咒)让他每天念,不论身体有多么难受也要坚持。此人确实有勇气和毅力虽然念咒时浑身难受但他坚持念,不间断。这样念了三年(是三年还是几年我忘了)才把这个魔怪赶走。由此可见难度之大了。 112. 目前宏扬此法,最着力的是日本「桐山靖雄阿阇黎」,有「准提千日行法」传世。在台有普力金刚上师及普方金刚上师,极力宣扬。 113. 流传的南老师念诵的准提咒,南老师是用金刚念诵法所念,初学者切不可去模仿,不然容易把声音压在喉咙口,对身体不利,刚开始学还是用开口念诵,一口气一口气念,念到后来咒子熟了,喉部脉轮打开了,自然而然会转成金刚念诵的。老师说:修准提法一定要有100万遍的念诵基础,念诵要记数,最好每天都规定念满一定的数量,勿要懈怠,能够念满500万遍则最好。有些师兄在修仪轨,观想不得力,观想不起来,老师说:仪轨可先不修,先认真持咒,咒语持到一定程度,定力增加了,自然会容易观想了。念诵准提咒是多多益善,老师身边有个美国的外交官,他不修仪轨,光念咒,至今已念准提咒达2000多万遍了,他现在对于念头的控制以达随心所欲的境界,想动念就动念,不想动念,即可以一个念头也不起。他说他平时都不敢动念有所求,只要脑子一想什么东西,马上会应验实现,真是太神奇了。一个老外念准提咒都可以到这种程度,大家要努力啊!!! 114. 持准提咒忆起宿世 小岳 述 末学在学生时代,有比较多的时间可以修持准提咒。 在准提法修持到一段时间之后,我虽未起意探知前一世的因缘如何,但曾在梦里无预警的再度重新经历了前一世的滨临死亡的过程,所以那前一世的所有觉受、所有人际关系、所有问题、所有烦恼…我都了了分明。 后来再去找那些尚在人世的长辈们查证对质,才真相大白——原来此梦其实不是梦,根本是我的前世记忆! 我终于知道我的前一世的姓名及死因!在得知事实真相与我所见的无二无别之后,当时真是感慨万千,欲哭无泪! 可见,在修行者持咒到一段时间以后,自性里的准提菩萨的第三只佛眼是非开不可,您必然会知道您的前一世是怎么离开这世界的。对于自性里的准提菩萨的绝对开眼现象,请要有心理准备… 当时,持到第六千遍时,因为太累就先偷懒小睡……不管坛城上的油灯还亮着……才刚一闭眼,赫然看见一位五岁小女孩出现在身边!…她…她身穿连身的红短裙,留着长发,洁白的面貌,眉宇非常善良可爱,有个樱桃小嘴,好象芭比娃娃,而且,声音相当柔美,她居然对我嚷着:『起来!继续念!!』 当然,我马上一跃而起,撑到一万多遍以后才敢休息…那时我更集中精神持咒,不敢再回头看那小女孩…我知道准提菩萨已现前了,哪里还有胆去问她说Who are you? 我确信这位小女孩是真正的本尊现前,因为真正的本尊必然鞭策或激励修行者更精进,假的本尊则会引诱修行者放逸偷懒。这只是一种分辨原则,这就是正精进的实践吧!当我持完一万多遍准提咒以后,那位小女孩早已消失,我也累得不管她了。 持咒时,还发觉时间感已模糊,持一千遍的感觉与持一遍一样快,空间感亦是,我住的小房间亦仿佛扩大为巨大的殿宇。经中言:『不得宣藀arty炙凶继嶂渲兴 |