蓝总兵监修普陀山
    在普陀山文物馆内，陈列着定海总兵蓝理生前用过的盔甲和钢刀。
    蓝理，字义甫，号义山，福建漳浦人。少时好勇任气，曾为仗义得罪权贵而数遭杖责。康熙十八年，请求从军赎罪，屡立战功，于二十六年升为河北宣化镇总兵，二十九年调镇定海。
    一个总兵的遗物怎会成了普陀山的文物呢？原来，当时定海正在展复，普陀山经明朝倭寇破坏和清初海禁毁寺后也待修复。康熙二十八年春，清圣祖南巡杭州，赐金千两修复普陀寺庙，并决定将南京明故宫九龙殿拆迁至普陀山修建法雨寺，调蓝理来定海任总兵兼管理普陀山修复事宜。
    康熙二十九年，蓝理到普陀山视事，见普济、法雨两寺仅存残楼数楹，感到自己缺乏监修寺院的技能，乃于当年七月，请天童寺四世孙潮音和尚来普陀主持山事；自己则尽力支持潮音和尚，全力修复了普济、法雨两大寺，以及积善庵、南天门、报本堂、清凉庵等寺院。
    蓝理不仅武力出众，“力举数百斤，能追奔马”。而且颇有文才，精通书法。他曾亲自撰写了《重兴普陀法雨寺圆通殿疏》，并为多处庵堂题额，在南天门题石刻曰“山海大观”，并作《登南天门题山海大观于石上有赋》诗一首：“东西门既列，午阙可无开。海不扬波地，山偏尽日雷。钟鸣刁斗静，帆动象龟来。何必燕然石，始称汉将才”。
    康熙三十七年，蓝理又聘请慈溪名士裘琏来山重修《南海普陀山志》十二卷，并亲为作序。
    由于蓝理对普陀山的修复作出了贡献，在他调离定海时，普陀山僧人多方挽留不住，就要他留下一点物品作为纪念。蓝理就留下了一件盔甲和一把钢刀，僧人们在法雨寺内建造留衣堂一间，把盔甲和钢刀供奉起来。同时，僧人还在前后两寺分别建造了蓝公生祠。蓝理死后，改为蓝公祠。祠中原塑有蓝理的坐像：头戴铜盔，身着铁甲，浓眉大眼，十分威武。在十年浩劫中，蓝理的像也和观世音菩萨一样遭了“劫”。但人们不会忘记对普陀山发展有功的蓝总兵，他留下的盔甲和钢刀将永远作为文物保存下去。
    文章作者：章风池 (责任编辑：admin)