如往昔时，有婆罗门，其年即老，娉取少妇，妇嫌夫老，傍淫不已。欲心即着，狂夫设会，请诸少壮婆罗门等。夫疑有奸，不肯延致。时彼少妇，设种种计，用或其夫。老婆罗门前妇之子，坠于火中，尔时少妇，眼看使堕，尔不捉取。婆罗门言：儿今坠火，何故不捉？妇即答言：“我自少来，唯近己夫，不曾捉他其余男子，云何卒欲令我捉此男子小儿？老婆罗门闻是语已，谓如其言，信明妇故，便于其家，而设大会，集婆罗门。尔时少妇，便共交通。老婆罗门闻是事已，心怀忿恨，即取宝物，盛裹衣眩径ダ肷峒丛叮谄渎分校黄怕廾牛愎参琛Ｓ谄淙漳海淮菜蕖Ｖ燎迕鞯垂睬靶小＠胫魅松幔ソビ丁1似怕廾牛锢掀怕廾叛裕河谧蛩薮Γ幸徊菀叮盼乙律眩易陨僖岳矗耷质牢铮蹲乓吕矗疑跷ⅰＳ共菀叮楸酥魅恕6⑼Ｗ。彝埂＠掀怕廾盼攀怯镆眩钚牌溲裕渡矗淼弊〈1似怕廾牛┳讲菀叮怪魅耍丛吨洌胍还帝郑雀苟浴Ａ季媚嘶梗埔圆菀痘怪魅司埂＠掀怕廾判乓晕唬对霭亍＠掀怕廾攀币虮憷创笮”悖匆员ξ铮眉闹4巳搜昂螅迤湔浔Γ闫呷ァ＠掀怕廾偶导何铮就锉巳耍肿愿猩恕Ｓ浅畎媚眨扳杲贰Ｐ「辞靶校瑧s一树下，见一鹳雀，口中衔草，语诸鸟言：我等应当共相怜悯，集会一处，而共住止。尔时诸鸟，皆信其言，而来聚集。时此鹳雀，侍众鸟类一切行后，就他巢窠，啄卵饮汁，杀他子食。诸鸟将至，更复衔草。众鸟即还，见有此事，咸皆嗔责。而此，拒信我不。时诸鸟辈，知其谄欺，悉舍而去。于此树下，更经少时，见一外道出家之人，身服衲衣，安行徐步，去去众生。老婆罗门而问之言：何以并行，口唱去去？外道答言：我出家人，怜悯一切，畏伤虫蚁，是故尔儿。时婆罗门，见其出家口吐此言，深生笃信，即十寻逐，往至其家。于其暮宿，语婆罗门：我须闲静，以自修心，尔止别屋，于彼而卧。时婆罗门，熹闻行道，心怀庆悦。至夜后分，但闻作乐歌舞之声，便出看之。乃见出家外道住室。有一地孔，中出妇女，于共交通。若女人舞，外道弹琴；若外道舞，女人弹琴。见此事已，而自念言：天下万物，不问人兽，无一可信者。说偈言曰：
    不捉他男子，以草还主人。
    鹳雀诈衔草，外道畏伤虫。
    如是谄伪语，都无可信者。
    尔时国内，有一长者，居家巨富，多诸珍宝。于其一夜，多失财物。时王闻已，问长者言，有谁来去，致令亡失？长者白玉：初无奸杂，而与往返，唯一婆罗门，长共出入，请身洁已，不犯世物。草叶着衣，犹还其主。自此以外，更无异人，王闻是已，摄婆罗门，而诘问之。尔时长者，往白王言：彼人净行，世之无比，如何一旦，而被拘执。宁失财物，愿王放舍。时王答言：我昔曾闻，有如是比，外诈清净，内怀奸恶，尔勿忧恼，听我核实。作是语已，即便检究，辞穷理屈，依实伏首。是故智者，处世如镜，善别真伪，为世导师。
    ————选自《杂宝藏经》卷第十 (责任编辑：admin)