宾头卢译曰不动，是名字；颇罗堕译曰利根，是姓氏；简称宾头卢尊者。他奉释迦佛之命常住世间应末世供，给众生种福，所以他是福田第一。
    宾头卢尊者本来是优填王的大臣，优填王见他做事勤奋，便鼓励他从佛出家。宾头卢出家证了阿罗汉果后，还国为优填王说法。王非常敬重他，早晚必往问讯。当时有不信佛法之婆罗门大臣，见优填王每次往问讯时，宾头卢都是坐在那里，不起立迎接国王，他们便从中挑拨离间。王曰：「明早我往问讯时，他若不起立迎接，我当杀之。」
    明早，宾头卢遥见王来，起立远迎，且更先意问讯。王问言：「为何你今早起迎于我？」答言：「为了你之故。」王又问：「从前何故不起迎？」答言：「亦是为了你之故。」王问：「怎么都是为了我之故？」宾头卢说：「你从前怀善心来，今日却怀恶心来，若我不起迎便杀我，若杀罗汉必堕地狱。若我起迎于王，你将失王位。然宁可你失王位，不可使你堕地狱，是故起迎于王。」
    王问：「我何时失王位？」答：「却后七日必失王位。」果然七日后优填王被邻国掳去，囚禁起来。
    曾经有一次，有一位树提长者，用旃檀木做了一个钵置剎竿上，大声说道：「无论何人，不用梯杖而能取钵者，此钵即属他。」宾头卢现神通取钵。世尊知道后即呵责他：「比丘怎可以为了一个外道的钵而胡乱显神通。」于是罚他尽形寿不准住在阎浮提，尊者惟有跑去西牛贺洲长住。
    后来阎浮提的四众弟子很想念尊者，向世尊求情，世尊恩许他回来，但是不许他入涅盘，要他常住世间，护持正法，并应末世众生的供养，为人天福田。他亦发愿无论何处有人请他应供，他必定前往受供。所以宾头卢尊者是「福田第一」。
    一般而言，寺院斋堂内的西单第一行第一个座位，本是首座和尚的，但是却空着无人就坐。惟是台面上仍然整齐的摆放着碗筷，早上则有粥、面或馒头，午饭时则有饭、斋菜及汤等，若有嚫钱或其他施物，这里也会奉上一份。这是因为宾头卢尊者奉佛命留于人间应末世众生之供，所以这个首座位是预留给尊者的。任何人都是从第二个座位开始就坐。
    若我们供千僧斋，宾头卢尊者一定现身如普通比丘般来应供的。那么宾头卢尊者究竟有否来人间应供呢？
    有一位大富翁，他知道供千僧斋定有罗汉来应供，为了求福，他在家内设三天的千僧斋供，希望宾头卢尊者能光临应供。
    第三天晚上，他梦见一位衣衫褴褛、额上隆起三个肉瘤的老比丘对他说：「我是宾头卢。」「啊！你是宾头卢尊者！你一定有来应供的了！」「不错，我每天都来。第一天，那守门的不准我进去，我说是来给你主人种福的，他总是不信，还说我衣衫褴褛，自己也没有福，怎可以给人种福。说罢便用木棍打我，把我的左额角打肿了，我唯有离开。第二天，他把我的右额角打肿。第三天，我心里想这是最后一天，必定要进去。便硬闯进去。怎料被他一把拉着，还一棍打着我的额头正中，你看……。」
    大富翁一觉醒来，怨恨自己没有亲自迎接圣僧。
    又有一位县官老爷，他闻说供千僧斋定有圣僧宾头卢光临应供，便跑到宁波天童寺设斋，他自己更亲自打点一切。
    午饭时到，县老爷笑瞇瞇的看着比丘门进斋堂。突然，他见到一个衣衫褴褛，老态眬钟，一把口水一把鼻涕的老比丘，跌跌撞撞的坐上首座的位置，这个首座的位置本是预备给圣僧的。县老爷见到，不得了，正想一把拉他下来，但是看一看，他全身上下都是污秽不堪的，惟有用手指捏着他的耳朵，把他拖到最后的一个座位上。
    午饭完毕，县老爷请问方丈和尚天童禅师：「圣僧可有来受供？」天童禅师是有神通的，他说：「有来。」县老爷心想我这回一定得大福报了。便问道：「那一位是圣僧？」大和尚说：「就是那个给你捏着耳朵走的老比丘。」县老爷懊恼的说：「不好了，我侮辱了圣僧，罪过弥天！」 (责任编辑：admin)