学前譬喻故事续（九）
    1、寻找自行车的故事
    一个小男孩和伙伴们骑着自行车去海边玩耍。海边有一家饭店，饭店里生意很兴隆。饭店外面停了很多自行车，小男孩和伙伴们也都把自行车放在了这里，但小男孩的自行车没有上锁。等他们玩耍回来时，小男孩发现自己的自行车不见了，非常着急，但没有找到。没办法，坐着伙伴的自行车回到了家里。家里听说自行车丢了，也非常着急，便又到饭店询问。饭店人说，那天有一个养骆驼的人骆驼跑了，他急着找回骆驼，看到有辆自行车没有上锁，就骑上了，说找到骆驼就把自行车还回来。但现在自行车还是没有还回来。几天以后，又去问饭店里的人，仍然说自行车还没还回来。家里人见自行车没有找到。就到饭店附近的派出所报了案。结果出乎意料之外的是，竟然在派出所里发现了自己的自行车。原来，找骆驼的那个人找回骆驼后就把自行车送到了派出所，等着失主来认领。
    这个故事里，小男孩代表初修行者，伙伴们代表共同修行者。自行车代表修行。饭店代表法食。养骆驼的人代表修行到一定程度的人。找骆驼代表调伏自己的内心、找到佛性。大海代表真如佛性。家人代表修行者的老师。派出所代表护法。最初的修行者往往只是热衷于与大家在一起，并不清楚什么是真正的修行，在了悟真如佛性的过程中，不清楚需要调伏自己的内心。老师从维护佛法严肃性的角度来逐渐帮助他清楚什么叫做修行，初修行者也要靠多学习询问佛法来逐渐清楚什么是真正的修行。
    2、考学前后
    一个即将高考的学生因为疾病而休学了。秋忙时，他拖着带病的身体去帮家里人收秋。周围的人看见了，嘲笑他说：“除了上学，你还会干啥！”学生默默忍受，没有反驳。第二年，他病愈后去上学，结果考上了大学。大学开学前也正巧赶上秋收，周围的人又见到他了，忙恭维他说：“不仅是上学，你真是干啥啥行。”
    这个故事里，学生代表修行者；考上大学代表觉悟；休学代表执着；疾病代表习气；周围的人代表烦恼；收秋代表修行。修行者在觉悟前，往往因习气而生执着，因执着而产生烦恼，被烦恼所困惑、所嘲弄。等觉悟后，发现改变习气就可以帮助断除执着，没有执着就随缘生妙用而没有所谓的“烦恼”了，烦恼已经被自己所利用、所恭维，转为妙用。
    3、工程师的故事
    有一位中年寡妇生活很不容易。她家附近工厂有一位工程师心地特别善良，与这个中年寡妇的爱人生前很熟。他想帮助这位寡妇。于是每天白天下班时，工程师就帮助她干一些力所能及的活，解决一些生活中的难题。天一黑下来，马上就走，回到离工厂十里外自己的家中。中年寡妇很感激他。半年后，厂里解决住房问题，给工程师也分了一套，工程师的家属也搬了过来，和工程师一起住在厂子分的新房子里。从那以后，他再也没有去过中年寡妇家里，怕影响自己家庭的和睦，只是暗暗和寡妇的儿子联系，继续帮助他。
    这个故事里，工程师代表修行者；中年寡妇代表被度的人；工程师的家属代表观念；寡妇的儿子代表间接途径。修行者在度化众生时，要考虑到是否会造成不良影响，是否会产生误会，如何避免与某些观念发生冲突，据此，而考虑如何直接和间接的办法。
    4、挑食的故事
    有一个孩子吃饭老是挑食。一天，妈妈端上了饭菜，他只看了一眼，就认为不好吃，便对妈妈说：“妈妈，您能不能改变一下您的烹调风格呢？您的烹调水平真是太差了。”妈妈说：“你为什么不改变一下你的品尝风格呢？难道你的品尝能力就非常高吗？”
    这个故事里，孩子代表修行者，饭菜代表法食，妈妈代表老师。初修行者往往戴着有色眼镜或某种观念来错误地看待佛法等理论，有的甚至还没有研究、学习佛法就给它下了错误的结论。所以，应该先冷静、谦虚下来，看一看、品尝一下佛法的真实味道，之后再下结论也不迟。
    5、白尾巴尖狗的故事
    有一户人家养了一个小黑狗，主人非常喜欢它。但主人认为美中不足的是，小黑狗的尾巴尖竟然是白色的。他听说这非常“不吉利”，可主人又非常喜欢这个小狗，舍不得将它送人或丢掉。后来想出一个好办法，用斧子把白尾巴尖砍掉，结果痛得小狗嗷嗷乱叫。第二天，小狗就找不见了，因为它找机会逃跑了。
    这个故事里，主人代表修行者，小黑狗代表系统的理论，白尾巴尖代表系统理论的一部分。修行者应该全面、整体性而不是片面地学习、研究佛法等理论，这样才不会因为对局部的不理解或误解而失去对整体性理论的理解。 (责任编辑：admin)