学前譬喻故事续（十二）
    1、“病故”的故事
    有一个人文化程度不高，却又故意附庸文雅。一次，他去看望病人，临走前，他对病人说：“请安心养病，争取早日病故。”病人哑然。陪床的是病人的孩子，想教训他一顿，被病人止住了。而他却没发觉出什么问题了。过了一段时间，病人疾病痊愈，病人的孩子陪着他出院，正好遇到了那个人。那个人说：“你终于病故了，祝贺你！”痊愈的人说：“你怎么说话呢？我这不是好好的，怎么说是病故了呢？”“是啊，这不就是病故了吗。”一听这话，大家才明白，原来他把“病愈”和“病故”搞混了。
    这个故事告诉我们，虽然语言反映事物的本质有时具有一定的相对性，但是人们还是习惯于将语言及其所反映的事物等同起来，所以，修行者也要注意对语言的修持。
    2、吃虾的故事
    一位妇女买了一些小虾中午回家后吃了，感觉味道很好，认为这些虾价廉物美，真是不错。傍晚去邻居家串门，和邻居聊起了吃小虾的事。邻居问她，你是从谁的手里买的？她说是从一个瘦个子的卖虾人那里买的。邻居听到后，忙把她领到洗手间里。她很奇怪。邻居说，我如果先说了，你会吐的到处都是的。你吃的虾我听人家说来路不好，那个虾塘是片死水，和火葬厂只有一墙之隔，你想一想，那些小虾都会吃些什么？听了邻居的话，妇女果然恶心了起来，在卫生间里吐了又吐。回家后，她告诉丈夫，说：“咱们今天吃的虾，旁边是火葬厂。”丈夫说，我早就听说了，不过我不在乎，我感觉小虾的味道不错。
    这个故事告诉我们，心理（意识）作用也很大，所以，修行者更应该学会主动运用自己的意识，良性作意。
    3、乡村医生的故事
    有个人小时侯得了小儿麻痹症，落下了残疾，走路时脚跟不着地。他很痛苦。大学没有考上，他回家务农了。他的父亲是一位乡村医生，在他考大学那年，因为脑血管病而去世了。他想继承父业，于是便到社会学校学习医学。毕业后，他在家开了个门诊。同村还有几个乡村医生，也都开了门诊。他自认自己比其他几个人的学历高，找他看病的人会很多。结果事与愿违，找他看病的人却很少。这使他很伤心，他对妈妈说：“我本来就是残疾人，现在他们又都欺负我，我活着还有什么意义。”妈妈以为他是随口说的话，安慰了他几句。没想到几天后他却真的服毒自杀了。
    人的先后天因素不一样，有的人可能没有这种性格，但是有那种性格。当一个人尽了很大的努力去克服习气在某些方面进行弥补时，才和另外一些人在这方面持平，有时还仍然落后于他们，因为另外的那些人本身就没有或基本没有这种习气，当然他们可能会有别的方面的不足。这时候我们也不应该气馁、绝望，而是应该继续前进，因为进步是自己跟自己比较的结果。
    4、救火的故事
    一天半夜，妈妈睡不着觉，起来在屋子里转了转。忽然看见窗外火光冲天，“不好！隔壁邻居家门口失火了！”她忙去救火，而且发现隔壁邻居家还不知道自己家失火了。她便去敲他家的门，但没人答应。妈妈又大声喊大家一起来救火，喊声把周围邻居都惊醒了，大家一起来救火，而失火的那家人却仍然没有动静。大家一边救火，一边说：“他们睡的可真沉。”人多力量大，经过大家的努力，火终于被扑灭了。这时，失火家的门竟然打开了，人们问他们：“你们家里失火了，难道不知道吗？”“我们以为是别人家失火了，所以没有出来救火，后来发现不对劲，是自己家失火了，才想到出来救，没想到已经被你们救完了。”人们听了他们的话后很生气。从那以后，周围邻居没有任何人与他家来往，他家有困难再也没人帮忙了。
    以心换心。失火人不愿意帮助他人的恶心行必然会结没有人来帮助他们的恶果。佛家称此为“善因乐果，恶因苦果”。
    5、小神童的故事
    有一个男孩子，大家都称其为小神童，原因是他还没有上学，也没有上过幼儿园，而且也没有人教他（父母上班没时间管他，是奶奶带他的，而奶奶又没有什么文化），就认识了很多字。于是有人传开了，说这个小神童怎么生而知之。后来，有人问小孩到底是怎么认识这些字的，孩子说：“我是从电视字幕上学的，把下面的字和上面说话人说的话对在一起，我就逐渐记住了。”
    佛法的悟道也是这样，仔细观察、体悟发生在我们身边的事物，就会悟出许多与因缘和合有关的道理来，这就是神奇蕴涵在平凡中。 (责任编辑：admin)