普贤王如来语录 成就悉达(精通密续的证悟者)嘉华·蒋秋曾长言巴楚仁波切会到东藏的德格(Derge)地区。他是观世音菩萨的化身。(Avalokitesvara,藏译Chenrayzig,音译是用清明的眼睛去看;观世音菩萨是佛陀慈悲的化现)那些以通俗、污染的眼光来看待事物的人,将认不得他,他只会被视为是褴褛的乞丐、一个乞食化缘的流浪汉,穿梭于他们之间……。一切果如所料的发生了。 《普贤王如来语录(藏语为:Kunzang Lamai Shalung)》是巴楚最有名的著作之一,是一本数百页受欢迎的原创著作。 有一次巴楚仁波切流浪到德格境内噶朵附近山区,那儿有好几座大舍利塔(那是巨大似钟形的纪念建筑,塔内供奉着佛教大修行者的舍利),巴楚在那里受到一位嘉绒老喇嘛热诚地招待。 巴楚和喇嘛交谈,嘉绒喇嘛告诉这位看似虔敬的行脚僧——隐名的巴楚说:「你似乎对佛法很有兴趣,关于实际的修行,你懂多少呢?」 博学且有大成就的巴楚回答:「仅一点点。这些年来,我有幸听到的仅是零零星星罢了。的确正法是深不可测而且浩瀚无边的。」 老喇嘛告诉巴楚:「听着,有一本经典很详细地解释佛法教义的基础,有许多有趣的逸事和精扼见解。它是证悟的上师巴楚仁波切的近作,书名叫《普贤王如来语录》,如果你愿意,我可以解释给你听。」 巴楚仁波切似乎很乐意。老喇嘛教他四种思惟可以从轮回(世间)转心向法和书上前面几章于口述传承主要教法的几个重要论题,这些都是巴楚他自己亲自收集的。老喇嘛很高兴有这么一位认真的学生,更是尽心尽力地详细解说每一件事,彼此都很快乐。 几天后,每个人都听说著名的巴楚仁波切将在附近的噶朵寺说法。巴楚本人花了许多时间去绕舍利塔——在他神圣的看法,舍利塔是过去、现在和未来所有证司者的所在地。有些来自札秋喀的喇嘛也正在绕塔,看见巴楚,立刻就认出他来,都跪倒在尘土中向他礼拜。每个人都很高兴:尊贵的札巴楚已经到达。 那晚,嘉绒喇嘛从市场回来,告诉所有的人,巴楚仁波切本人已经来到噶朵地区,并且很快将在寺院讲经说法的好消息。他转向群众中匿名的行脚僧说:「那本我们正在研读的书,它的开悟作者离我们这么近,这不是太好了吗?」 巴楚似乎一点也不在意。「或许是他,但从另一方面来看,也可能不是……谁晓得呢?到底这札巴楚有什么特殊的呢?他也可能只是一个平庸的喇嘛;诚如佛陀开示:『依法不依人。』」 老喇嘛打着他并叫道:「你胆敢对你师长如此回嘴?我们真该把你赶出这公正的住所!你应该对我们尊贵的上师——巴楚仁波切活佛,更尊敬些。」 两天后,巴楚仁波切在噶朵寺弘法宝座升座,面对着群众数千人。当嘉绒喇嘛看到他先前的学生庄严地坐在法座上,立刻了解之前所发生的一切,他很羞愧,困窘地离开,再也不曾出现于噶朵地区。 后来,这件事传到巴楚耳里,他微笑地说:「这太糟了,或许他的确生我的气,然而,他为我解说《普贤王如来语录》四种从轮回中转心向法的思惟,是很精辟,那也是我从未曾厌倦的思惟。我真诚地希望并祈祷我仁慈的老师——嘉绒喇嘛,能获得至高的宁静,并希望与我有关的所有众生都能一齐得到开悟。
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