碧岩法师圆寂火化后，头盖骨处发现了世界上极为罕见的莲花状舍利。
    南韩《朝鲜日报》记者金翰秀8月12日报导，负责筹备碧岩法师百日祭（13日）的新元寺总务鉴真法师11日表示，为碧岩法师举行茶毗葬之后，在头盖骨处发现了世界上极为罕见的莲花状舍利。
    碧岩法师曾历任佛国寺住持、东国大学董事长、曹溪宗中央宗会议长、新元寺祖室等职，于今年5月逝世，享年81岁。据悉，新元寺将在13日的百日祭上对外公开莲花状舍利。
    中广新闻8月12日报导，南韩碧岩法师，于今年5月6日在忠南公州新元寺圆寂火化后，居然发现了罕见的的莲花状舍利，成为佛家的话题。
    据佛家讲，舍利子是真正修炼的人去世后火化时才会有的，这是他/她修炼中从另外空间里采集到的物质，越是真正向佛的人，舍利子颜色越鲜艳，光泽越好。碧岩法师的舍利能够形成莲花状，已经说明了一切。
    那些嘴上说信佛，实际上背地里干着破坏佛法的人死后只能是一撮黑灰。
    如果把这些莲花状舍利交给科学家去研究，让他们写出学术报告来，那就等于成心跟他们过不去，因为这不是人研究所能涉及的范畴。只有真正修炼的人才能明白其中的奥妙。
    所谓 舍利子 为个人修行成就之结晶，原来 舍利子 称为 舍利 ，后来才称为 （舍利子） .舍利 原是印度语译为（设立罗）……等各种不一之名称，其意义为（遗留物）或（灵骨） 舍利子不完全经由火化而得。
    舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系，但是你做善事会长寿，这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。
    舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
    白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
    经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
    舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律
    舍利[梵sarīra;Buddhist relics]又作“舍利子”。意为尸体或身骨，佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。
    舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。
    有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。
    当然，也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为"舍利"的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是"伪科学"。
    有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利，等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的？ (责任编辑：admin)