大方广佛华严经 入法界品第三十九之十五节选
    又善男子。摩耶夫人。将欲诞生菩萨之时。……善男子。岚毗尼园。示现如是十种相已。然后菩萨。其身诞生。如虚空中现净日轮。如高山顶出于庆云。如密云中而耀电光。如夜闇中而然大炬。尔时菩萨。从母胁生。身相光明。亦复如是。善男子。菩萨尔时。虽现初生。悉已了达一切诸法如梦如幻。如影如像。无来无去。不生不灭。善男子。当我见佛。于此四天下阎浮提内岚毗尼园。示现初生种种神变时。亦见如来于三千大千世界百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中。示现初生种种神变。亦见三千大千世界一一尘中无量佛刹。亦见百佛世界。千佛世界。乃至十方一切世界。一一尘中。无量佛刹。如是一切诸佛刹中。皆有如来。示现受生种种神变。如是念念。常无间断。
    华严经是佛教界公认的经中之海、经中之王、王中之王。华严经明确开示了释迦牟尼佛是从摩耶夫人的胁部诞生。
    在1996年，我对深圳一个老居士说起佛陀从母胁诞生，她的表情令我感到似乎她认为我着魔了。记得1998年的一个傍晚，我和台湾的一个出家人（印顺法师的弟子）在梧桐山脚下的小路上漫步，谈到佛陀从母胁诞生的事情，他先是哈哈而笑，然后说那是人们对佛陀的迷信之说。我直举华严经之言，并说中国电影《崂山道士》中的道士都有穿墙透壁的功能，何况无上佛陀，穿过母肋诞生而不损母体，有何不可？他无言以对。
    窃以为，萧平实等人可能对楞严经研究得不错，但就是因为没有读过《大方广佛华严经》，心境狭窄，才导致其学说的诸多错谬。学佛人，如果年纪很老了，自当一心念阿弥陀佛求生西方极乐世界。而年轻者，还是应该仔细读一遍华严经的。阅读华严经能够极大的拓展学佛人的心量，同时也可以对西方极乐世界生起坚固的信心。 (责任编辑：admin)