‘作福不作恶，皆由宿行法，终不畏死经，如船截流渡。’
    善宿王面不改色的念了一首偈语，并且告诉鬼王：‘我以前只有行善，爱民如子，从来不做伤害他人的恶事，如果我今生必须死在你的手上，那也是因为前世的因缘使然。就算必须面对死亡，我也不害怕死后所感召的业力与果报。所以，死有何惧呢？’
    魔王听后，顿然醒悟，对自己以前所做下的种种恶行感到内疚与惭愧。他决定一改过去凶恶残暴的吃人本性，再也不做坏事，只想多多行善积德。
    他对善宿王说：‘听了你所说的话，真是世间难得听到的修身名句呀！我现在就把捉住的九十九位国王全都放了，从此再也不做吃人的魔王，请你统领我的疆土吧，我将带着鬼兵们回到各自的巢穴里修行，再也不为害人类。’
    于是，魔王放了九十九个国王，带着鬼兵们准备离去，临走前他转过头对善宿王说：‘不过，如果你管理的国家中有不服从法治，专做危害百姓事情的恶徒，我还是会带着鬼兵来惩治他的。’
    从此这一带的百姓们再也不受恶鬼之苦，安居乐业，国泰民安。
    打鬼
    印度有一个国家以盛产竹子而闻名。其中有一种叫做‘迦尸’的竹子，十分珍贵，世间少有，所以，这个国家就以此做为国名，叫做‘迦尸国’。
    迦尸国与相邻的比提醯国之间，有一个荒芜人烟，野草丛生，沼泽遍布的大旷野，这是两国往来的必经之路。
    没想到，有一个名叫沙咤户的残暴恶鬼，它看中了这个地方，便施展魔法，打败了其它的妖魔鬼怪，赶走了各类牲畜，独霸这个大旷野。它断绝了一切道路，任何人也不能经过这里。
    当时，有一个商人，平时乐善好施，总是不遗余力的做些扶危济贫、除暴安良的善行，再加上他的性格耿直刚强，不畏强横暴戾，因此大家替他取了个绰号叫‘狮子’。意思是赞扬他像佛陀一样是人中的雄狮。
    这一天，商人带了五百个买卖人，想通过恶鬼占据的大旷野，到迦尸国去做些生意。大家都听说过恶鬼的恐怖，害怕有去无回，所以胆颤心惊地不敢过去。商人看到这种情况，就拍着胸脯说：‘大家不用怕，全部跟在我的后面，谁也别落后。’
    商人昂首挺胸地走在最前面，在他带领下，大家来到了恶鬼所居在的大旷野。刚向前走了几步，就听到不远处一声巨响，‘吼！’恶鬼出现了，它张牙舞爪地挡住了众人的去路。
    商人勇敢地走到恶鬼的前面，大声说：‘你可听说过我的大名？’
    ‘哼！’恶鬼冷笑一声，说：‘我听说过你的大名，所以前来迎战，看你有什么能耐。’
    商人说：‘你这个恶鬼，霸占土地，驱赶生灵，残害百姓，我今天要杀了你！’
    ‘哈哈哈哈！’恶鬼狂笑几声，张开血盆大口就向商人扑来。
    商人立刻拉开弓箭同恶鬼猛射，顷刻间，弓箭像下雨一样，而且箭箭穿心。但是，商人射出的五百只箭，全被恶鬼吃进肚子里了。商人又从腰间拔出刀来，改用刀来砍。另砍了一下，刀又被恶鬼吃到肚子里了。
    这时商人只好赤手空拳，用拳头来打。可是一出拳，拳头就被恶鬼一口咬掉。没办法，商人只好用右脚去踢，左脚去踹，最后用头去撞，结果全身都被恶鬼吞进腹中。
    恶鬼狂笑了几声，用手拍下拍肚子，得意洋洋地对肚子里的商人说：‘怎么样，你还有多少本领，都使出来呀？’
    ‘不过，’停了一下，恶鬼又继续说：‘如果你现在求饶，我还可以饶你一命。’
    商人却坚定地回答：‘虽然我的箭、我的刀以及我整个人都被你吞进肚子里，但是我战斗不息的精神，你是吞不掉的，只要我还有一口气，一定要为民除害，就是死了，我也会化作厉鬼捉拿你这个残害百姓的恶鬼。’
    ‘好！真是难得一见的勇士！’恶鬼十分佩服商人这种勇敢和大无畏的精神，便把商人从口中毫发无伤地放了出来，连同另外五百名买卖人全都放行了。
    鞭尸
    亵渎尸体在现今法律上是违法的，因为尸体和活人的身体一样，值得我们尊重。但是这一天，有位修行人路过坟场的时候，看到有人在鞭打尸体。
    ‘这个人已经死去了很多年了，为什么您要在这儿抽打他的尸体呢？’修行人有天眼通，可以看到凡人看不见的天地鬼神，那个鞭打尸体的人抬起头来看着他，很显然的这个鞭打尸体的人并不是一般的‘人类’。
    这个鞭打尸体的‘人’，瘦得皮包骨头，眼睛深深地陷下去，身上还有血迹斑斑。
    ‘我是一个饿鬼，这个尸体是我上一世的身躯。’鬼停止了鞭打的动作，十分感叹地说。
    ‘每个人都十分爱护自己的身体，有的人甚至不愿意火葬烧毁自己的尸身，你为何还回来鞭打自己呢？’修行人疑惑地问道。
    ‘人身难得，我的确是应该要将他当作珠宝一般珍惜。’
    鬼叹了一口气继续说：‘但是我生前作恶多端，死后便轮回在饿鬼道。每天什么东西也吃不到，有时饿的实在是受不了，不得不去找一些污秽、不堪入口的东西来吃。但尽管如此，还是得常常和别的饿鬼你争我抢，打得头破血流。’
    饿鬼用凄惨的声音继续说：‘我时常来鞭打自己的身体，因为我很懊悔，也非常痛恨前世的自己，竟没有利用珍贵的人身好好修善积福，整天只知为非作歹，诽谤佛法，还偷盗、骗人，欺负女人，对父母不敬不孝，对兄弟不和不睦，又贪吝钱财，不肯帮助别人，死后感生在饿鬼道中，每天忍受饥饿和痛苦，实在是世间人难以想像的。你说，我这身体是不是应该处罚呢？’说完，饿鬼又开始鞭打自己的尸体。
    饿鬼果报
    在六道轮回中，有一类是饿鬼道众生。他们常常饥饿难忍，长久无法进食，所以个个眼睛凹陷、身体枯瘦如柴，头发凌乱。
    有的饿鬼常常被火山岩浆一样滚烫的液体淋烧；有的骨瘦如柴、披头散发到处乱走；有的爬到粪洞口，等待吃人类拉出来的屎尿；有的饿鬼总要喝妇女月事来时的经血。
    有的饿鬼的业报是咽喉细如针，进食的速度非常缓慢，虽然吃喝了一千年也无法饱足；有的饿鬼饿极了，便砸破自己的头，取出自己的脑髓而舔食；有的饿鬼虽然很高大，但被铁锁锁住颈项，无法自由觅食，虽苦求狱卒而不得解脱；有的饿鬼由于前世爱说粗话骂人，众人都视他像仇人，此罪业令他感生饿鬼道。
    饿鬼们经常跑东跑西，有的常常呕吐脓血、屎尿、鼻涕、痰等秽物，臭不可耐。但是他们的寿命却异常的久，有的竟达数千万年。
    他们从来没有听到过‘米饭’、‘鲜菜’之名，即使见到这些食物，跑去吃时，那些饮食就会变成烈火烧灼着他们的喉咙，或变成脓血令他们无法下咽。
    有的饿鬼虽然可以看见食物，但只能远观却不可接近那些食物，因为总有许多鬼神拿着棒子驱赶他们，不让他们接近那些饭食。渴的时候，就算天空降大雨，但甘露般的雨滴落到他们身上却变成了一颗颗烧烫着火的小炭粒，苦楚令人不堪忍受。因此饿鬼聚集的地方时常充斥着恶臭、哀嚎，往往没有人神愿意靠近。
    释迦牟尼佛住世的时代，在恒河边上聚集着五百多个饿鬼。他们很长时间见不到水，虽然来到河边，但将河水捧到嘴边时，水就会变成熊熊的火焰。因此，这些饥渴的饿鬼时常发出遭火焚烧的哭号声。
    佛陀这天正好由恒河边经过，那些饿鬼看见佛陀正往河边走来，便走上前向佛陀哀求道：‘慈悲的佛陀啊！我们实在饥渴难耐，请您慈悲，给我们一些水喝吧。’
    佛陀指了指恒河说道：‘这恒河的河水，难道还不够你们喝吗？’
    饿鬼们哭诉道：‘您看见的是河水，而我们看见的却是火焰啊！’
    世尊向他们开示说：‘如果除掉自己的颠倒邪见，去掉贪嗔之心，马上就能看见水了！’
    饿鬼们却回答说：‘我们太饥渴了，虽然听了佛法，但是身体感受到的苦痛，根本让我们听不到心坎儿里去，您还是让我们先喝够水再说，行吗？’
    这时，世尊即以慈光三昧加持饿鬼们，让他们也都能畅饮甘露，接着又为他们说法开示，使他们个个都能去除嗔恨之毒，发菩提心，并使他们都舍了饿鬼之形，转生他处。
    祸从口出
    愿足阿罗汉不仅法力无边，而且极为仁慈，他常常去鬼界度化那些遭受报应之苦的饿鬼。年深日久，被他所化度的饿鬼已经是难以数计的了。所以，鬼界中的饿鬼一想到愿足的名字都十分高兴，他们盼望着能与他见面，并能被他化度而转生善处。
    这一次，愿足阿罗汉又来到了鬼界中，他走了没有多远，就看见了一个饿鬼，形像十分丑陋难看，简直到了可怕的地步。连鬼界中的饿鬼们都被这个恶鬼吓得毛发竖立、浑身颤抖。
    这个饿鬼就像一块燃烧着的木炭一样，浑身上下到处都向外喷射着炽热的火焰。黑森森的大嘴中不停地吐出一些还蠕动着的蛆虫，嘴角边始终流着黏稠、腥臭的脓血。那一股股恶臭散发得非常远，任何人根本不能靠近他，除非他已经把脏臭的五脏六腑都吐得干干净净，否则肯定会被恶心的臭气薰走。
    不仅如此，这个饿鬼的口中又喷出长达几十丈的火焰，火焰中夹杂着一股股黑烟，凡是黑烟所经之处的草木不是被烧焦，就是被熏黑。而饿鬼的眼睛、鼻子、耳朵和身体各部位关节处，也不断喷出数十丈长的火焰。
    愿足阿罗汉仔细地打量了一下眼前的这个饿鬼，发现他的嘴唇有时候下垂下来，像野猪的大嘴。愿足阿罗汉估计这个饿鬼身高有三十里左右，身体的最宽处也有三十里左右。
    饿鬼时常伸出长有尖锐指甲的手，抓着自己的身体，身上被抓破的地方也流着腥臭的脓血。饿鬼一边抓着自己的身体，一边大声哭叫，不断的在地狱里到处乱跑。罗汉虽然使用神通了知这恶鬼的宿世因缘，但还是细语地向饿鬼问道。
    这个饿鬼回答：‘我的前身也是一个出家人，但是我爱惜自己的房舍，而且吝惜财物不肯布施或救济他人。’
    饿鬼越说越感到惭愧：‘我自恃是出家人有佛法庇护，因此，在言语上也不约束自己，对他人常常出口不逊，或者恶言相向。如果见到了那些比自己程度好或持戒严谨的出家人，我就看不顺眼，不但十分看不起他们，并且还辱骂他们。’
    最糟糕的是，我听信邪知邪见，以为信奉佛法后，就不会死掉，所以我自恃有佛法护身，造了更多的罪业，尤其是恶口骂人、挑拨离间，造下了弥天的口业。’
    饿鬼说着说着呜咽了起来：‘后来，我觉得自己说了太多不该说的话，非常懊悔，但我又控制不住自己。有一次，我甚至想用刀割掉自己的舌头，可是依旧不能约束自己。我现在的罪报就是报应临头了。’
    愿足阿罗汉耐心地听着这个饿鬼的讲述，不忍心打断他的话。
    饿鬼紧接着又说道：‘自从我变成饿鬼以来，已经过了数百万年了。我在这么长的时间里一直忍受着这样的痛苦。由于我造下的罪孽太多，所以即便是饿鬼报应受完了，我还会堕入地狱中，承受更无尽的痛苦。希望您可以把我受苦的情形讲给世间的人们听，让他们要以我为戒，千万要当心，不要随意口出狂言。假如遇到了那些遵守戒律、认真修习叫出家人，应该赞颂他们的修行，诚心地赞美他人，千万不要吝惜话语。’
    饿鬼说到这里，心底泛起了悲哀，忍不住放声大哭起来。由于他的哭声太大，使得愿足也感觉到了地上微微的震动着。
    此时，饿鬼忽然停住了哭声，两眼一翻，仰身倒在了地上，他那沉重的身躯，使得大地发生了极强烈的震动，仿佛是山岳倒下一般。
    原来饿鬼的业报已尽，他的神识转往地狱受苦了。
    由于这个饿鬼的罪孽太深重了，就是有神通的愿足阿罗汉也改变不了因果业报的法则。
    愿足阿罗汉对周围的鬼神与饿鬼们说：‘能够谨言慎行的人，往往会得到许多有形无形的福报，千万别忘记，祸殃也是最容易由口而出的啊！’
    和尚遇鬼
    传说中的鬼怪，并不一定都会吃人、害人，有时候他们只是一时的恶作剧，就像我们人类一样。
    有一个和尚到深山去修行，他每天从早到晚诵经拜佛，心中从不存任何杂念，总是专心一意的静心修行。
    ‘人家都说那和尚六根清净，无任何杂念。哼！我倒要试一试他，看传言是不是真的，如果不是，一定要把他吓个半死，免得他在这里故做清高。’
    鬼马上变成一个无头人，往和尚的住处走去。
    正巧，和尚正出来提水，看到山路上走来一个没有头的人，觉得有些奇怪，便自言自语地说：‘真怪，这人没头怎么还能行走？’
    因为从没做亏心事，对于这样的怪现象，和尚一点都不害怕，他想了想、拍拍自己的头又说：‘没头也好，不会患头痛的毛病；没有眼睛，也没有耳朵，看不见也听不见世间凡人的一切愁事，多好啊！真是一个自在清净的无头人。’
    鬼听见和尚这么说，丧气地走开了。
    ‘不行！我不甘心，这次一定要吓出他的真面目。’不服气的鬼，变成了一个没有手足的人，在路边等和尚走过来。和尚看见了这个只有头颅和身体，没有四肢却可以自由‘飘动’的‘人’，又说：‘没有手脚多好啊！不用走路，也不会偷拿人家的东西，想必一定不是个贪心的人。’
    鬼听了这话，只好又无趣的走开了。
    ‘俗话说：“无三不成礼”，我倒要看看你这和尚是不是真有本事挡得了我三次。’于是，鬼又变成一个没有躯干的人向山上走去。
    和尚快到家的时候，忽然看见对面走过来一个人，这一回，来的竟然是没有躯干的人，颈子下面是一片透明，双臂和双腿也都像飘在空中一般，自动的行走摆动。
    一般人看到这幅景象，大概早已吓的晕过去了。和尚看了看这人，却说道：‘多快活呀！没有五脏六腑不会生病，也就不会有疾病缠身的痛苦，真好！没有最沉重的躯干，感觉真是轻盈。’
    鬼看见这和尚果真如如自在，只好识相地走开了。
    ‘到家啰！’取水回来的和尚，把水倒在水缸中，擦了擦一头的汗，深呼了一口气，微微笑着说：‘今天天气真好，不过，路上看见的怪人还真多呢！’和尚怡然自得的说着。
    目犍连救母
    目犍连尊者在出家以前，是一个远近闻名的大孝子，对于父母以及所有长辈都十分尊重。每天早晚都要向父母问候，并且经常帮助母亲操持家务。
    由于目犍连的母亲有大手大脚的粗心习惯，做饭或吃饭时总会撒落很多食物在地上，目犍连总是顾及母亲的自尊心，在母亲离开后，才把这些掉落的粮食收捡起来，用水冲洗后吃掉。
    所以，左邻右舍的人都称赞目犍连是一个有孝心的好孩子，并且经常以目犍连为榜样来教育自己的小孩。
    当双亲去世后，目犍连出家了。由于得到了世尊的亲自教诲，以及自己勤苦不断地认真修习，目犍连终于修得阿罗汉果，并且成为佛陀座下神通第一的大弟子。
    目犍连修得神通之后，他想做的第一件事就是要超度已经死去的父母亡灵，以报答父母的生养哺育之恩。
    目犍连知道母亲的亡灵不会在天上，因为她生前浪费糟蹋的粮食数不胜数，便运用天眼观看八大地狱，想找到母亲的亡灵。
    目犍连以神通来到了‘等活地狱’，看见地狱中的人们正在疯狂地互相残杀着，血流满地，哀号声音，震耳欲聋。许多人在残杀中死去了，可是突然吹来一阵阴风，那些死去的人又活转过来，重新开始互相残杀。死后又被阴风吹活，重新开始残杀，就这样一直周而复始。
    目犍连看到这里十分感叹。他在这些人当中没有找到自己的母亲，于是就往另一个地狱走去。
    目犍连到了‘黑绳地狱’，看见众多的人都被黑黑的铁索紧勒着脖子，而且越勒越紧。目犍连在这里也没有找到自己的母亲。于是他又去了‘合众地狱’，在这里目睹了各种凶猛的野兽疯狂地噬咬罪人的惨状。在这里，还有许多目犍连叫不出名字的刑具，罪人们都在刑具上一个接一个的接受惩罚，但其中也没有目犍连的母亲。
    然后，目犍连又去了‘号叫地狱’、‘大叫地狱’、‘炎热地狱’以及‘寒冰地狱’，但是在那些痛苦哀嚎的罪人中也没有他母亲的身影。
    目犍连最后到了‘阿鼻地狱’，这里的气氛尤为阴森可怕，因这里已经是地下六万里深的地方。在这里的罪人，都是在人世间犯有十恶不赦罪孽深重的人。
    目犍连在阿鼻地狱里认真地寻找着，终于在一群饿得像皮包骨的饿鬼中找到了一个模样与他母亲相似的人。
    目犍连再仔细一看，果然是他的母亲。她的头发又脏又长，面黄饥瘦，整个人除了骨头外，仿佛只剩下了一张皮。她半躺在地上，连坐起身的力气也没有了。
    目犍连立即往他母亲的方向奔走过去，他母亲看见目犍连后，顿时泪流满面，一面后悔当初在人世时犯下的罪孽，一面恳求目犍连救她出地狱。
    目犍连看后十分伤心，他非常可怜母亲，于是施展神通变了一钵美味的饭食，并把它送到了母亲的跟前。
    目犍连刚把盛有饭盒的钵放下，他的母亲就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把菜饭便往嘴里送，可是刚刚送到嘴边时，那些食物却变成了通红的木炭，烫得目犍连的母亲大叫一声，连忙缩回了手。奇怪的是，这些火炭一掉在地上又变成了食物。 (责任编辑：admin)