身患绝症念佛往生 助念威力无量无边 徐一新(女)(1946~2000)家住江苏省常熟市董浜镇,供销社退休职工,高中文化。她出生于知识分子家庭,从小受到良好的教育。忠于职守,温良恭俭,在家可谓贤妻良母。她母亲是一个虔诚的佛教信徒,在慈母的教育影响下,进了佛门。1996年在全国佛协副会长明旸法师座下,授了"三皈",法名妙新。由此开始吃了十斋素。她遵照净空法师的教导,专修净宗,一门深入,持名念佛。在生病前的一年里,每天上午持诵《无量寿经》三遍,下午念一万声万德洪名。并阅读了许多佛学书籍。 1999年8月,不幸身患胃癌。但她坚持念佛不辍。佛力加被,手术非常顺利。今年6月下旬,转董浜医院治疗。腹部、腰部剧烈疼痛,仅吃一点米汤和棒冰。十六日回到家中,生命垂危,在伯娘高银华与其母亲等的护持下,千方百计,克服重重困难,邀请各方佛友来家助念。徐一新也跟着大家一起念佛,声音很响。佛力加被,三天后,腰、肚痛止,面色转为粉红,嘴唇如小孩一样红润,便溺畅通,肚不鼓胀,腹部平坦。直到往生,备用的三支“杜冷丁”未用,其他药物也未吃。 7月23日口吐黑色血液,继而红色,味恶臭难闻。24日出现反复,有恶魔干扰,不肯念佛,她说:“嘴唇很痛,念不动了,想想别的办法吧”。身躯常常滚动不止。见此情景,高银华与瞿宝英等居士商量,决定转读尊经,全体家属及助念人员跪在佛前念《阿弥陀经》一遍,《往生咒》108遍,乞求阿弥陀佛大慈大悲早来接引徐一新往生西方极乐世界。高银华与瞿宝英等居士反复向一切怨亲债主祝祷说:“不要阻碍徐一新往生西方极乐世界,待她往生之后,乘愿再来,接引你们,这样大家有利。”同时,在本镇长毫禅寺,设立两个普利十方往生莲位,超度亡灵,使一切怨亲债主能听经闻法,获得解脱。并放生两次,救度生灵,以赎前愆。另一方面,苏州瞿宝英居士,多次向徐一新开示说:“一新,娑婆世界多苦多难,只有阿弥陀佛才能救你到西方极乐世界。这才是唯一出路。其它,都是绝路。你的病痛,任何亲人都不能替代,只有至诚念佛,乞求阿弥陀佛,早日接引往生西方极乐世界。阿弥陀佛来接,你去。不然,你不能去。要牢记《无量寿经》佛的教导:“纵使身止诸苦中,如是愿心永不退。要坚强,不能有退心”。同时,许多莲友也经常鼓励一新,树立信心,坚决不退。 24日下午,一新克服魔扰,提高觉悟,态度转变,不再烦恼。继续跟大家一起念佛。约在下午三时左右,见她双手合十,上下摆动,分别向周围三个方向的助念佛友招手,告别,再见!后又继续念佛,而且声音仍旧响亮,难能可贵,不可思议。当天晚上,同修董珠凤来探望,问她:“你看见阿弥陀佛否?”她回答说:“看见的,阿弥陀佛在我身旁,来过的。” 25日白天,一切正常,但傍晚有发现徐一新,情况异样,心绪不宁,亲情难舍,家务缠心,不肯念佛。家属见此情景,强忍悲痛,纷纷前去表态宽慰。首先她丈夫杜培生对她说:“一新,你安心到西方极乐世界去罢,不能灰心疑惑,我决定听妈妈的话,满足你愿望,不哭、不动、用素斋招待亲友,四十九天吃素,七七念佛,完全照你的意愿办到,请放心走罢!”接着她女儿杜英对妈妈说:“你赶快念佛,求生西方极乐世界,只有这样,才能天天回来看我们,不然永远看不到我们了。”女婿也对岳母说:“妈妈,你放心到西方极乐世界去罢。爸爸有我们照顾好的,不要挂念!”母亲也对女儿讲:“一新,你过去决心很大,要到西方极乐世界去。现在时机已到,切莫错过良机,万万不能退心,望你先到西方极乐世界,再来救度我们,培生对我很好,你要一心念佛,放下一切,安心去罢。”接着,全家和助念组全体人员,跪在佛前,竭诚尽敬,高声念阿弥陀佛圣号,乞求阿弥陀佛早日接引徐一新往生西方。徐一新听了亲人的话,大受鼓舞,心明眼亮,头脑清醒,解除疙瘩,摆脱尘缘,态度转好,情绪稳定,双手合十,继续跟大家念佛。 25日仍旧吐血,过老师替她抹嘴上的血迹时,血气不再恶臭,闻有香味。26日白天,继续助念。自从16日开始,迄今为止,已有十一天了。每天有13人左右,轮班助念。人员来自苏州、虞山镇、周行镇及本地。他们都深深懂得,助念是帮助他人往生西方极乐世界,就是替代如来荷担度化众生了生脱死的大责任,执行这个救度众生的大事业,必定要切实认真行事,切不可敷衍了事,误了他人了生脱死的大事因缘。基于这一理念,所以全体助念人员,都全心全意,尽心竭力,不辞辛劳,克服重重困难,日日夜夜坚持了300个小时。善巧方便,使病人心生安乐,生起求生西方极乐世界的正念。 26日晚上九时许,徐一新本来左侧睡眠,忽然转向右侧,面向西方,呈吉祥卧姿势。此时,血不吐了。助念二小时之后,只见她二次微笑,念了二声阿弥陀佛,正念分明,舍报安祥,带业往生西方极乐世界。时11点25分。这时有部分助念者闻到室有异香。正是佛力不可思议!心力不可思议!念力不可思议! 24小时之内,继续念佛,家属不哭,不碰遗体。24小时之后,净身换衣时,四肢柔软,皮肤润滑,肌肉有弹性。其母和高银华两次去摸她的头顶仍觉稳热。她女儿杜英很高兴的对家人说:“我妈妈真正往生西方极乐世界去了。” 28日火化,有七十多人送行,军乐队奏阿弥陀佛乐曲。在殡仪馆内举行告别仪式。绕遗体四周,并高呼“西方接引阿弥陀佛”圣号,此起彼伏,响彻奠堂,庄严肃穆。火化时,王玉英、高银华、顾佩鹰、浦祖根、顾增辉等十多人,都看到烟囱上一团黑烟过后,有二尺圆周的白色光柱直冲云宵。变成大圆桌面大的光圈,里面白光,外层四周有五颜六色的彩色光环。云烟逐渐缩小成小圆台大的光圈向西而去,然后东移,最后再向西方逐渐散失。 整个丧事都按照佛教仪规办事,一反千年旧风陋俗,用素宴招供宾客,化凶戻为吉祥。七七念佛,不扎库,不搞一切迷信活动。既节约简朴,而又隆重,移风易俗,为农村办丧事,开创一代新风,受到各界有识之士的赞扬。 印光法师教导我们:“吾人心性与佛俦,只因迷背,轮回不休。如来慈悯,随机说法,普令含识,就路还家。法门虽多,净宗最挈,如人度海,须仗舟船,速到彼岸,身心坦然。末法众生,唯此堪行,待到临终,蒙佛接引,直登上品,证无生忍。有一秘诀,恺切相告:“竭诚尽敬,妙!妙!妙!妙”!《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,唯以念佛,得度生死。“念佛法门,为十方诸佛之所护念,临终之际多有恶境现前,唯有念佛,可消除魔障。” 净空法师教导我们:“凡人往生,临终必须具备三个条件,首先是神志清明,其次是有善知识开导,三是本人信愿具足。”徐一新这三个条件,完全具备,所以获得如此殊胜因缘,终获善果。 徐一新往生事迹,足资证明,佛不虚言。印光法师又云:顶圣眼天生等者,谓人气已断,通身冷透,惟头顶独热者,则必然超凡入圣,了生脱死也。圣人之言,再次证明,徐一新带业往生西方极乐世界,毋庸置疑矣! 愿她乘愿再来,普度群萌!阿弥陀佛! 座谈会时间:夏历八月初九、十五二次 地点:虞山镇及周行居士林 出席人员:高银华、过杰、瞿宝英、 王镛才、丁宝珍、张瑞昌 恭录整理者:李慧芝 常熟市兴福禅寺 续修法师审定 公元2000年9月16日 发菩提心 一向专念 张继炎(女)(1932~2000),家住江苏省常熟市虞山镇颜港南村四弄八号。幼年丧父,家境贫困。解放后,人民政府安排市纺机厂当工人。她一贯热爱党、热爱社会主义,勤奋劳动,钻研技术,受到上级好评。1979年退休在家,1987年信佛,皈依三宝。93年吃了长素。1996年,巧遇妙成居士,提供净空法师《阿弥陀经》、《大乘无量寿庄严清净平等觉经》90盘讲经录音磁带。经常反复敬听学习,同时还阅读了许多佛学书籍,启迪智慧,法喜充满。她深深懂得因果报应、六道轮回,牢记印光法师:“轮回路险,无常迅速,老实念佛,莫换题目。”和唐朝伽才大师在净土论中说:经言“若人念阿弥陀佛百万遍,决定生西方极乐世界。此指七日内,发愿专心念百万遍”的教导。于1996年开始,发心规定每天念佛号四万声和两卷《无量寿经》。与妙芬居士一起于1998年11月7日开始,至2000年5月4日,一年半时间里,每月一天精进念佛十二个小时,归心净土,一门深入,几年来勇猛精进。根据她《莲池海会》上的统计,大大超过了四十八个壹百万声佛号,获得福建长舌法师颁发的《百万洪名满愿证》。她于1998年,去苏州灵岩山,在明学大和尚座下,受了五戒。今年春天,深感净空法师大恩大德,发心在王氏念佛堂前,皈依净空法师,拿到了皈依证,法名妙音。她平时,节衣缩食,把省下的钱赞助印经书、放生、救济贫困。她牢记净空法师:“存好心,做好人,说好话,做好事”的教导,身体力行,把“万古是非浑短梦,一句弥陀作大舟;此身不向今生度,更待何生度此身”的警句,策励自己,教育别人。 今年5月16日晚上,敬听净空法师《弥陀经》录音磁带时,心情过分激动,突发脑溢血,及时送市第二人民医院抢救。六日六夜昏迷不醒。二十二日早上,出院回家,家属随即请虞山镇助念团佛友来家助念,子女经常轮流到母亲床前,提醒妈妈,放下一切,一心念佛,跟阿弥陀佛往生西方极乐世界。下午把一千银箔锭化在门外并祝祷说:“一切怨亲债主,不要纠缠张继炎,让她早往生,再来救度你们!”当天下午五时五十分,张继炎一边笑,一边往生,毫无痛苦。她的小儿子对大家说:“我本来不信佛教,看到母亲笑着往生,我相信念佛好。”张继炎往生之后,家属遵照佛教仪规,不哭不动。二十四小时之后,用檀香水净身;四肢柔软,面容慈祥,如熟睡状。她儿子张洪摸头顶犹热。二十四日火化,有四十多佛友送行,在殡仪馆举行告别仪式,高呼西方接引阿弥陀佛!庄严隆重。丧事用素宴招待亲友,移风易俗,受到广泛称赞。 五月底的一天下午三时左右,张继炎义妹林琴媛,在泰安街家中午睡,梦中忽然听到天空中张继炎喊她:“林妹!林妹!你看看我呐!我在天上,非常快乐!”林家媛说:“我看不见啊!”醒了之后,问及别人,才知张继炎已经往生。 善导大师说:“若能念念相继,十即十生,百即百生,万修万人去。” 《无量寿经》云:“其下辈者,假使不能作诸功德。当发无上菩提之心。一向专意乃至十念。念无量寿佛愿生其国。若闻深法欢喜信乐不生疑惑。乃至一念念于彼佛。以至诚心愿生其国。此人临终。梦见彼佛亦得往生。功德智慧次如中辈者也。”印光法师云:“顶圣眼天生等者,谓人气已断,周身冷透,惟头顶独热者,必超凡入圣,了生脱死也。”佛言祖语真实不虚,张继炎往生西方极乐世界,亦毋庸置疑矣!愿她乘愿再来,普度众生! 江苏常熟兴福禅寺 续修法师 审定 佛友 李慧芝 邵明芬 恭录整理 2000年9月 第三十六期 童女蒋妙静身发异香面含笑容 常熟梅李镇横塘蒋家村(版主注:此地在江苏省常熟市。亦版主家乡也。),有蒋炳坤者,务农为业。妻某氏,生有二子三女。其幼女小名粉媛,聪慧异常。寡言喜静,性情恬淡。自少恶荤喜素,好听佛音。十三岁即长斋念佛。于家中供奉观音圣像,日日焚香礼拜,诵经念佛,寒暑无间。家事置之不闻不问,无寻常女儿态。又慈悲喜舍,凡乞丐贫苦之人临门索讨,必盛热饭给之,冷则烧热再给,并与凳使坐食之。食已,必问曰:饱否?如不饱,可再盛也。宁尔饱我饿,不忍尔饿我饱也。极不喜杀生。见有杀者,则无限之悲惨心痛,必现于面,甚至长叹下泪。自朝至暮,佛声不绝于口。出声念时,偶为弟兄见责,则默念。自言念佛时,必见菩萨罗汉等约数百,环立面前,念已始退。即不念时,或睡梦中,亦常见西方三圣。每日必静坐良久。耳中常闻佛音,室中常闻异香。行住坐卧,时有数尺白光笼罩其身。其母有时见之,他人则不见也。以自小未尝读书,故不识字。但经咒听二三遍即成诵。夫村农之女,未经善知识开示,竟能对于净土法门笃信力行如此,岂非宿世善根所使乎。年仅二十,功行圆满。于一九四零年十一月十四日戌时,于自己念佛声中,安详而逝。乡人不知佛学。故无助念者,而未免流俗哭泣搬动揩身等事。然斯时身发异香,面含笑容。着衣时,四肢柔软,顶门后冷,绝不以流俗碍其往生。古德所谓,身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫,正念分明。舍报安详,如入禅定者,悉于此女见之。若非极乐国中诸上善人乘愿再来,特行化导。当为宿世深植净土善根,因缘成熟,自行化他,以示同伦者。尤足奇者,彼往生后约一年,适值地方清乡。凡棺木之稍新者,皆须剖开检查,此棺亦在其例。但剖开后,唯见此女面貌如生,异香扑鼻,色身毫未腐烂。此愈足徵佛法不可思议之效验,功不虚弃,果无浪得。普愿见闻,深思而谛信之。以上各节,皆为女之生母,极其姨母,亲口为余言者,真实不虚。故敬录之,祈为刊布,俾净业同仁作激劝焉。 王仁世 记 毕素云念佛往生西方极乐世界纪实 我姥姥毕素云,家住黑龙江省泰来县克利乡克利队,于九六年阴历十二月初三夜十二点醒来告知家人:阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨还有众多菩萨来接引她,她要往生。于当夜两点二十分在念佛声中,右手托腮,左手扶胯,吉祥而卧,含笑往生。享年八十岁。 她从十六岁开始吃斋念佛,一生奉持“诸恶莫作,众善奉行”,为人慈善,遇事能忍。学佛修行精进。在她晚年不论身体多么不适,特别是病重期间,双腿浮肿得象透明状,还坚持诵经、念佛,从不叫苦,把修行当成一生第一大事,虔诚至极。感应道交的事例很多,遇有急难之事,总能大事化小,小事化了,终身受益非浅。姥姥一生不离念佛,不离往生咒、大悲咒。她的村里,只有她自己一家念佛。有时村人去世,她夜里起来念佛念往生咒。姥爷问她干什么,她说鬼魂请她超度,果然念后就不再出现(河北省正定临济寺有明老和尚肯定说,这是念佛的工夫)。舅舅小时候在学校被人打破头流血,她家养大的猪被人偷走甚至知道是某人偷的,在此情形下,她都深信因果,不计较。有时姥姥头上围绕许多飞虫,我母亲劝她洗洗头。姥姥说,你不懂,这些虫是来听我念佛念往生咒的,它们下一世就能转为人身修行了。她看到谁杀生,总是念往生咒、大悲咒回向。姥姥对我们每家即将有什么事,都很清楚。姥姥还曾经劝化我小舅家的狗猫,对它们说念佛好。小舅家不念佛,姥姥就让他们过年吃三天斋饭。家里的猫狗也跟着学,而且更行,可以在过年的前后三天不吃不喝,到初二就有精神了,什么都吃了。应了姥姥说的:“狗过年也吃三天斋。” 下面我把姥姥往生的经过向各位同修告知,使大家同圆种智,相信佛法不可思议,相信阿弥陀佛大愿真实不虚。 九六年入冬后,北方的天气一天比一天寒冷。姥姥因患感冒一直没好,随着病情加重,浮肿病又犯了。为了让老人家能平安过冬,我大舅想尽一切办法,病情仍然没有好转。姥姥却日复一日地念经、念佛,并时常劝说儿子不要费心找药,说人老了没几天活头了,并叮嘱说:“打针、吃药会影响往生的。” 阴历十二月初二晚。我大舅陈国孝看到老人很少讲话,气力不足,估计老人过不了几天了,就从朋友家借来了录音机,准备姥姥临终时念佛用。大舅没有皈依,但他是一个孝子,知道老人想往生,就在老人病重期间,阅读《临终须知》,了解临终应注意事项,为老人临终做好助念准备。当晚,他将老人安顿好,却怎么也睡不着,便在老人身边念阿弥陀佛。十点到十一点,姥姥两次解大便。又过了一小时,十二点整,姥姥睁开眼,对身边的姥爷说:“我要走了。”姥爷马上问道:“你上哪去?”他说:“佛来接我了,你快叫国孝来”。这时大舅听到后从外屋赶过来,和我姥爷一起帮助念佛。录音机也放着佛号,佛堂燃灯烧香。大舅怕姥姥临终着慌,忙说:“妈,您快念佛。”姥姥当时说:“怎念的?我不会。”大舅问她说:“妈,您都怎的?”姥姥回答说:“我就是胯胯痛。”大舅这时想起,是不是老人临终有魔障干扰,他马上念起了大悲咒(因老人一向念佛,家里的孩子们从小都跟着学过咒语,了解一些佛法知识。)在紧急关头,大舅在姥姥左右胯上各念三遍大悲咒,然后在她头上吹三口气,叫道:“妈,念佛。”真灵验,姥姥这时什么都想起来了。大家先念“阿弥陀佛身金色”的赞,后念佛号,再念往生咒。不一会姥姥要解手,最后一次大便(稀水)。给她洗完手,大舅把念佛珠放在她手里。她一边念阿弥陀佛圣号,一边问我大舅“现在几点了”。大舅看表回答说:“一点零三分”。这时她又担心地对我姥爷、大舅说:“佛还能不能来了?”大舅告诉她说:“妈,快念佛,佛已经来了。”姥姥把念珠从右手递到左手,一句一珠地念佛,念到头还能把念珠返回来,接着念。就这样念到三圈半,就不出声念了。大舅见她不出声,担心她忘了佛号,在她耳边说:“妈,你用心里念。”只见姥姥表情很明白。我姥爷在她耳边问道:“你看见哪位佛来接你了?”姥姥回答说:“西方三圣,还有好多佛菩萨都来了。”并道:“别说话了,快念佛吧。”“你们也好好修。”是姥姥最后的留言,也是最后的嘱咐。两点十五分多,我大舅向我姥爷说;“爹,念往生咒行不行?”姥爷回答说:“行。”大舅念了三遍往生咒,姥姥就咽气了。大舅在这一刹那闻到一股香味,是从来没有闻过的异香,持续有两三秒钟左右,再闻就闻不到了。 姥爷和大舅把盖脸巾、往生被盖在老人身上之后,为了使老人更安全、更有保证往生,大舅和姥爷商量后,决定先不告诉本村的小舅和外村的二舅、二姨家,怕他们不懂往生知识来到后哭泣产生不利影响。就这样,大舅和姥爷按照《往生须知》要求,一直守在姥姥身边,念佛达八小时,到早十点四十分后,用手去试摸老人头顶,感到顶门尚温热。 姥姥去世后,脸色红润,面含微笑,搬动身体洗身穿衣毫不费力,身体柔软如绵。确实往生了。 全家人无比激动,感谢大慈大悲阿弥陀佛,前来接引往生西方。当另外两个舅舅和二姨赶来后,见到老人吉祥之相,热泪盈眶,万分感动。任何人都没有哭泣,有的只是激动、高兴和自豪。他们跪在佛像前高声齐念阿弥陀佛! 儿女尽孝,齐念佛号。为了报答母亲的养育之恩,遗体在家安放了三天。全家人分两班昼夜念佛,做到了三不断:1、佛号不断;2、佛前香火不断;3、录音机放着的佛号声也不断。亲朋好友、乡亲们凡来吊唁之人做到四不:1、进门念佛不准哭;2、不准烧纸钱;3、不准杀生;4、不准讲迷信。来客只念阿弥陀佛就行。三天内全部吃素饭,把念佛功德回向给老人,希望她品位升高,华开见佛,广度众生,满菩提愿。 孝子尽孝,破除迷信,勤俭办后事。出殡前,我大舅参照当地农村习惯,又打破常规,在村里第一次也是第一家结合佛法的形式给往生老人送行。他们是这样安排的: 一、给已故老人开光。 为了能让大家了解佛法,更体现儿女们的孝心,不请阴阳先生给开光。大舅自己编写了开光语言,并当众人念道: 开头光,头清凉, 开眼光,眼明亮, 耳接佛音念佛长, 通天彻地闻先度, 口念弥陀吃斋长, 心怀佛祖永不忘, 手拿念珠念佛长, 足登莲华上西方, 净土是家乡——。 二、打幡、送灵。 开完光后,把遗体抬上车。这时已过三天,但姥姥的身体还是软的。使在场的人们无不感到惊讶,觉得念佛修行真是不可思议。孝子们跪在门前,领魂幡上写着“极乐世界”,下边两行写着:“阿弥陀佛前引路,观音菩萨送西方。”大舅用领魂幡向西指说:“妈,您上西方极乐世界”三遍。灵车开动,大家齐念阿弥陀佛送出家门,到泰来县火化了。当天十一点下葬。仪式是念佛号,念往生咒。第三天圆坟,姥姥的儿子、儿媳、女儿、孙子等家人到坟前绕坟三圈,念阿弥陀佛,念往生咒二十一遍。 三、送葬完毕后,儿女们各自回家,不烧七,不上坟,只念佛达49天。因为我母亲陈淑芳在河北一机厂,没有参加送葬,在家念佛49天。姥姥往生之事被我母亲身边的居士知道后,居士们自愿在当天同我母亲、父亲一起念了整24小时佛,情景十分感人。我想这都是姥姥生前修来的福德,感动了这么多的人为她老人家助念。就连我姐弟四人连同我们的孩子们也在家为姥姥念佛回向。这机缘真是太好了。这不但给不信的亲人及朋友种下了善根,还使信佛的同修更加坚信净土法门殊胜不可思议,一心念佛必定往生。 四、现身示教,救度了她的儿女们。姥姥往生后,在他们家掀起了学佛高潮。除我父母、姥爷原来信佛外,大舅、二舅、二姨亲眼见亲人往生,他们决定学习佛法,解救自己,并一起皈依三宝,特别是我大舅立即发心吃净口素,老实念佛,将来命终决定往生西方净土。 生和死是人生第一大事,但是又有谁不是父母所生的呢?作为儿女怎样才算报答父母的养育之恩呢?应怎样尽孝呢?回答是肯定的:帮助父母了生死、成佛道,脱离生死苦海,实属大孝、特孝。我大舅等是我们学习的榜样。他在老人生前是孝子,在老人去世后用佛法送终,实乃真正大孝。看了他为老人助念、引导往生、送葬,特别是他文化不高而竟能写出十分感人的送葬词句,我情不自禁地流下了热泪,真是太令人感动了。一位学佛的任老师看了我大舅写的信后说:“我都想哭。”就连我小弟不念佛,他也流泪了。大家发自内心地赞叹。 最后摘抄一段我大舅写给我妈的来信:“姐姐、姐夫你们全家看了我这封信一定很高兴,因为母亲真往生了。这么大的中国,信佛的千千万万,才有几个往生的。咱家就有一个,这是多么大的喜事。妈妈就是榜样,大家都努力吧!”…“这次,母亲往生多亏我和父亲帮助。看来人在临终时必须要有别人帮助才能往生。今后咱们也要培养自己的孩子信佛、念佛,到了咱们临命终时,好有人帮助。没有别人帮助是不行的。”… 凡是修行人看了这段话我想会有同感的。我大舅的话很朴实,由于我们修行不到家,在命终时难免业障现前,正念一失,则成千古恨。培养孩子们信佛是我们信佛人的责任,行善积德是人之根本,教育子女是我们应尽的义务,也是培养孩子们慈悲心的具体表现。让我们以实际行动来影响子女们,感化子女树立信心,一定会得到子女的支持、帮助和爱戴。最后,我预祝同修道友们学佛有成,满菩提愿,尽此一报身,同生极乐国。 阿弥陀佛! 一九九七年三月十三日整理 石家庄市住宅开发建设公司 孟庆辉 附:外公往生纪实 陈淑芳(即孟庆辉的母亲)口述 仁然记录 外公是黑龙江省泰来县人,做了一世木匠。外公是在解放前信佛的,当时有位从五台山极乐寺来的老和尚,给村人说,不要做坏事,不杀生,积德行善,忍辱,谁欺负都不吭,好好念佛。外公就开始吃斋念佛,也说不上来什么叫皈依。解放后“四清”时人们说学佛是迷信,我外公就把佛像、经书、念珠都埋起来了,但是心里还是念佛。“文革”开始后,更不敢公开念佛。他一生没什么病。文革后期,我外公98岁那年(记不清那一年),身体特别健康。夏天里的一日,吃过晚饭,大家都出去遛弯。忽然我外公叫他的重孙子:“出去叫你爷爷、父亲、叔叔大伯都回来,我要走啦。”重孙子问:“上哪去?”我外公说:“上西天。”“西天在哪?”“好远好远,不在咱们这个世界。”大家都回来后,老爷子说我要走了。大伙说:“你这老爷子干嘛呀?好好的,上哪去?”“我上西天。就是我要死了。”大家才明白。老爷子安排:“我死后,你们不要哭,不许杀猪办酒席,把我埋到某某地方。”又说:“你们把我的送终衣服拿来,给我擦擦身子,给我穿上。”孙子问:“你这老人想干啥?”老爷子说:“我想走,去西天。”衣服穿好,大伙还不怎么相信。老爷子也不再说什么,只是悄不声地坐在炕沿上,抬起双腿就不动了。家人一看他咽气了,可全慌了。这才想起老人的话是真的。于是都听老爷子的话,没有哭,也没杀生。我母亲也是受老爷子的影响念佛的。
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