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无心者公，无我者明。 自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。 事不可做尽，言不可道尽。 学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。 恩怕先益后损，威怕先松后紧。 涵容以待人，恬淡以处世。 必有容，德乃大；必有忍，事乃济。 以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。 人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。 不自重者取辱，不自畏者招祸。 事当快意处须转，言到快意处须住。 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。 以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。 人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。 安莫安于知足，危莫危于多言。 心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。 以情恕人，以理律己。 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 缓字可以免悔，退字可以免祸。 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。 强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。 无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。 论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。 穷天下之辩者，不在辩而在讷。 伏天下之勇者，不在勇而在怯。 何以息谤？曰：无辩。 何以止怨？曰：不争。 处事须留余地，责善切戒尽言。 喜闻人过，不如喜闻己过。 乐道己善，何如乐道人善。 论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。 取人之善，当据其迹，不必深究其心。 修己以清心为要，涉世以慎言为先。 恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。 人褊急，我受之以宽宏。 人险仄，我待之以坦荡。 德胜者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。 德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。 欲论人者先自论，欲知人者先自知。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。 问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。 (责任编辑：admin) |