她便张开她的棕色翅膀飞起来,飞到空中去了。她像影子似地掠过花园, 又像影子似地穿过了树丛。 年轻的学生仍然躺在草地上,跟她先前离开他的时候一样;他那美丽眼 睛里的泪水还不曾干去。 “你要快乐啊,”夜莺大声说,“你要快乐啊;你就会得到你那朵红蔷 薇的。我要在月光底下用音乐造成它,拿我的心血把它染红。我只要求你做 一件事来报答我,就是你要做一个忠实的情人,因为不管哲学是怎样地聪明, 爱情却比她更聪明,不管权力是怎样地伟大,爱情却比他更伟大。爱情的翅 膀是像火焰一样的颜色,他的身体也是像火焰一样的颜色。他的嘴唇像蜜一 样甜;他的气息香得跟乳香①一样。” ① 乳香:以色列民族烧的一种香。 学生在草地上仰起头来,并且侧着耳朵倾听,可是他不懂夜莺在对他讲 些什么,因为他只知道那些写在书本上的事情。 可是橡树懂得,他觉得难过,因为他很喜欢这只在他枝上做窠的小夜莺。 “给我唱个最后的歌吧,”他轻轻地说,“你死了,我会觉得很寂寞。” 夜莺便唱歌给橡树听,她的声音好像银罐子里沸腾着的水声一样。 她唱完歌,学生便站起来,从他的衣袋里拿出一个笔记本和一只铅笔。 “她长得好看,”他对自己说,便穿过树丛走开了——“这是不能否认 的;可是她有情感吗?我想她大概没有。事实上她跟大多数的艺术家一样; 她只有外表的东西,没有一点真诚。她不会为着别人牺牲她自己。她只关心 音乐,每个人都知道艺术是自私的。不过我还得承认她的声音里也有些美丽 的调子。只可惜它们完全没有意义,也没有一点实际的好处。”他走进屋子, 躺在他那张小床上,又想起他的爱人,过一会儿,他便睡熟了。 等着月亮升到天空的时候,夜莺便飞到蔷薇树上来;拿她的胸脯抵住蔷 薇刺。她把胸脯抵住刺整整唱了一夜,清澈的冷月也俯下头来静静听着,她 整整唱了一夜,蔷薇刺也就刺进她的胸膛,越刺越深,她的鲜血也越来越少 了。 她起初唱着一对小儿女心里的爱情①。在蔷薇树最高的枝上开出了一朵奇 异的蔷薇,歌一首一首地唱下去,花瓣也跟着一片一片地开放了。花起初是 浅白的,就像罩在河上的雾,浅白色像晨光的脚,银白色像黎明的翅膀。最 高枝上开花的那朵蔷薇,就像一朵在银镜中映出的蔷薇花影,就像一朵在水 池中映出的蔷薇花影。 可是树叫夜莺把刺抵得更紧一点。“靠紧些,小夜莺,”树大声说,“不 然,蔷薇还没有完成,白天就来了。” 夜莺便把蔷薇刺抵得更紧,她的歌声也越来越响亮了,因为她正唱着一 对成年男女心灵中的热情②。 ① 原文“爱情的产生”,现将“产生”一词略去。 ② 原文是“热情的产生”,现将“产生”一词略去。 一层娇嫩的红晕上了蔷薇花瓣,就跟新郎吻着新娘的时候,他脸上泛起 的红晕一样。可是刺还没有达到夜莺的心,所以蔷薇的心还是白的,因为只 有夜莺的心血才可以把蔷薇的心染红。 树叫夜莺把刺抵得更紧一点。“靠紧些,小夜莺,”树大声说,“不然, 蔷薇还没有完成,白天就来了。” 夜莺便把蔷薇刺抵得更紧。刺到了她的心。一阵剧痛散布到她全身。她 痛得越厉害,越厉害,她的歌声也唱得越激昂,越激昂,因为她唱到了由死 来完成的爱,在坟墓里永远不朽的爱。 这朵奇异的蔷薇变成了深红色,就像东方天空的朝霞。花瓣的外圈是深 红的,花心红得像一块红玉。 可是夜莺的歌声渐渐地弱了,她的小翅膀扑起来,一层薄翳罩上了她的 眼睛。她的歌声越来越低,她觉得喉咙被什么东西堵住了。 于是她唱出了最后的歌声。明月听见它,居然忘记落下去,却只顾在天 空徘徊。红蔷薇听见它,便带了深的喜悦颤抖起来,张开花瓣去迎接清晨的 凉气。回声把它带到山中她的紫洞里去,将酣睡的牧童从好梦中唤醒。它又 飘过河畔芦苇丛中,芦苇又把它的消息给大海带去。 “看啊,看啊!”树叫起来,“现在蔷薇完成了。”可是夜莺并不回答, 因为她已经死在长得高高的青草丛中了,心上还带着那根蔷薇刺。 正午学生打开窗往外看。 “啊,真是很好的运气啊!”他嚷起来,“这儿有一朵红蔷薇!我一辈 子没有见过一朵这样的蔷薇。它真美,我相信它有一个长的拉丁名字。”他弯下身子到窗外去摘了它。 于是他戴上帽子,拿着红蔷薇,跑到教授家中 教授的女儿坐在门口,正在纺车上绕缠青丝,她的小狗躺在她的脚边。 “你说过要是我送你一朵红蔷薇,你就会跟我跳舞,”学生大声说,“这儿有一朵全世界中最红的蔷薇。你今晚上就把它带在你贴心的地方,我们一块儿跳舞的时候,它会对你说,我多么爱你。” 可是少女皱着眉头。 “我怕它跟我的衣服配不上,”她答道,“而且御前大臣的侄儿送了我一些上等珠宝,谁都知道珠宝比花更值钱。” “好吧,我老老实实告诉你,你是忘恩负义的,”学生带怒地说;他把花丢到街上去,花刚巧落进路沟,一个车轮在它身上辗了过去。 “忘恩负义!”少女说,“我老实对你说,你太不懂礼貌了;而且你究竟是什么人?你不过是一个学生。唔,我不相信你会像御前大臣的侄儿那样鞋子上钉着银扣子。”她站起来走进屋里去了。 “爱情是多无聊的东西,”学生一边走,一边说,“它的用处比不上逻辑的一半。因为它什么都不能证明,它总是告诉人一些不会有的事,并且总是教人相信一些并不是实有的事。总之,它是完全不实际的,并且在我们这个时代,什么都得讲实际,我还是回到哲学上去,还是去研究形而上学吧。” 他便回到他的屋子里,拿出一本满是灰尘的大书读起来。 (责任编辑:admin) |