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骟马文化与月氏关系密切 近些年持续发掘的马鬃山玉矿遗址，发现了大量汉代文化遗存与部分骟马文化遗存。那么，这些骟马文化遗存是否可能与月氏人群有关呢？ 我们知道，直到汉代以前，马鬃山地区至东天山地区的控制者应该都是月氏人。到了匈奴老上单于之时，月氏被匈奴打败。月氏大部被迫西迁，没有西迁的一小部分则留在当地，受匈奴的统治。直到汉武帝以后，汉王朝主动打击匈奴，才逐渐控制了今甘肃西北地区。 《史记·匈奴列传》载：“其（元狩二年，即公元前121年）夏，骠骑将军复与合骑侯数万骑出陇西、北地二千里，击匈奴。过居延，攻祁连山……” 《汉书·霍去病传》载：“其（元狩二年，即公元前121年）夏，去病与合骑侯敖俱出北地，异道……而去病出北地，遂深入，合骑侯失道，不相得。去病至祁连山。捕首虏甚多。上曰：票骑将军涉钧耆，济居延，遂臻小月氏，攻祁连山，扬武乎得，得单于单桓、酋涂王……益封去病五千四百户。” 《史记·李将军列传》载：“天汉二年（公元前99年）秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王祁连天山……” 据专家考证，上述材料中提到的祁连天山与祁连山皆为今东天山。可以看出，霍去病的进军路线应该是从北地郡出蒙古草原，过居延泽，经马鬃山区，至东天山北麓，深入匈奴腹地。而李广利的进军路线应该也是如此。 2004年，考古工作者在马鬃山区调查时，发现了一座汉代城址（明水七个墩古城址）。城址据山口而建，处于马鬃山区通往东天山的交通要道，根据城址周边散落的遗存，可以确认属于汉代军事性质的古城址。明水七个墩古城处于霍去病、李广利进军匈奴的战略要地，是目前发现的位置最西的汉代城址，很可能就是汉代打击匈奴时建立的军事要址。 今天，我们在马鬃山玉矿遗址发现的大量汉代文化遗存，或许正是当年汉王朝打击匈奴，控制了马鬃山地区后，对这处玉矿遗址进行开采活动的见证。另外发现的少部分骟马文化遗存或许就是那些没有西迁的小月氏人的文化遗留，当汉王朝控制这里后，他们臣服于汉廷，接受了汉王朝的管理，与中原地区的汉人一起劳作，共同开采这处玉矿遗址。或许这就是为什么我们能够看到，一直到汉代，这里仍然有骟马文化遗存的原因。 根据现有的考古资料，骟马文化与月氏人群，在活动的区域与活动的时间上都有着较多的重合，这仅仅是巧合吗？我们认为，骟马文化与月氏人群或许存在着密切的联系。 马鬃山至东天山地区周边分布着较多的古代游牧文化遗存，这片区域曾经是匈奴、月氏等古代游牧民族活动之地。近些年，对于这片区域的考古工作不断展开，并且已有了一定的收获。尤其是东天山地区的考古发现，对探索古代月氏文化、匈奴文化提供了难得的考古资料。 文化交流、文明互鉴是推动人类文明进步的重要动力。目前，中国已与乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦等国在天山地区的考古工作中加强了区域合作与跨国交流，这必将有益于天山地区考古工作的开展，有益于“丝绸之路经济带”的建设，为古代游牧民族文化的探索与研究提供更多有价值的信息和实物资料。 （作者单位：西北师范大学历史文化学院） (责任编辑：admin) |