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此期以5世纪末为界，可分为前后两段。 前段：自晋室南渡至南齐武帝和北魏孝文帝迁洛时期，佛寺布局以佛塔为主。此后，中原北方除兴建佛寺外，还多开石窟寺，较早的石窟寺如5世纪前期北凉于武威天梯山开凿的第1、4、18窟，三窟为以一多层楼阁式佛塔为中心、周绕礼拜道的塔庙窟。5世纪后期，北魏建思远灵图和思燕佛图，两者皆以方形木构楼阁式佛塔为中心的长方形寺院。开凿于孝文帝迁洛之前的云冈塔庙窟第1、2、6、11窟皆为以石雕塔柱为中心的洞窟。 此时南方佛寺开始扩大寺院建置或兴建其他建筑，新出现的建筑可分为三类，第一类为奉安佛像之所，为佛殿类建筑；第二类为堂，主要供高僧宣讲所用，包括讲堂、禅堂及“高堂”。第三类为禅林，为僧人安禅之所。 北方武州山石窟此时兴建的16—20窟即为佛殿窟，鹿野苑石窟中心以佛殿窟为中心，两侧各开禅窟五所。同时，武州山石窟出现“双窟”情况。 后段：自5世纪末至6世纪80年代南北朝结束。此时南北方佛教急剧发展，寺院大量出现，皇室高第的建置则日趋繁杂，佛寺中出现层轩、飞阁等许多新建筑。佛寺仍以佛塔为中心，开始设置中院、别院和般若台，塔位于佛殿之前。 参考文献： 宿白：《东汉魏晋南北朝佛寺布局初探》，宿白著：《魏晋南北朝史唐宋考古文稿辑丛》，文物出版社，2011年。 (责任编辑：admin) |