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北朝晚期东魏、北齐的政治中心邺城，即今河北南部的临漳、磁县一带，分布着数量众多的北朝晚期壁画墓，其中多数墓葬规格较高，墓中所绘的壁画代表了汉唐之间墓葬壁画发展的最高水平。 在墓葬形制、壁画内容等方面，邺城地区的东魏、北齐壁画墓，与堪称中国古代壁画墓第一个高峰的汉代壁画墓颇有不同，主要表现为： 1、带长斜坡墓道的、平面呈方形的单室墓完全取代了汉代流行的多室墓，不再以墓室的多少来作为区分墓葬等级的标准。无论是帝陵还是其他等级的壁画墓均采用单室墓的形制。而在汉代比较简单的墓道，在这一时期则成为了绘制墓葬壁画的重要载体。 2、壁画题材和所分布位置的制度化与同一性，是邺城地区墓葬壁画最显著的一个特征，郑岩将这一特征称作“邺城规制”，具体可用杨泓先生所总结的如下五个特点来概括： 第一：墓道壁画以巨大的龙、虎布置在最前端，青龙和白虎面向墓外，衬以流云、忍冬，有时附带凤鸟和神兽。 第二：墓道两侧中段绘出行仪仗，闾叱地连墓出现廊屋内的列戟，湾漳墓仅存廊屋残迹。墓墓道地面有莲花、忍冬、花卉等图案，或认为是模拟地毯。 第三：墓门正上方绘正面的朱雀，两侧有神兽等图案。门侧多有着甲门吏。 第四：甬道侧壁为侍卫人像。 第五：墓室正壁（后壁）绘端坐帐中的墓主像，旁列侍从卫士。侧壁有牛车葆盖或男吏女侍。室顶绘天象，其下墓壁上栏分方位绘四神图像。 参考资料： 郑岩：《论“邺城规制”》，《逝者的面具——汉唐墓葬艺术研究》，北京大学出版社，2013年。 杨泓：《南北朝墓的壁画和拼镶砖画》，《汉唐美术考古和佛教艺术》，科学出版社，2000年。 (责任编辑：admin) |