![]() 一个考古学家眼中的早期中国——“大都无城”:千年不设防的时代 “无邑不城”,一般被认为是中国古都的一个显著特色,不管是公众还是学界,一般都认为“没有‘城墙’的都城实际上是不存在的”。中国社科院考古研究所研究员许宏继《何以中国:公元前2000年的中原图景》之后,近日又在生活·读书·新知三联书店推出了新作——《大都无城——中国古都的动态解读》。 在这本书中,作者运用考古发掘材料和文献记载,用倒叙的论述方式,从晚近向远古进行了追溯,通过层层追寻,为读者大胆提出了一个观点:在中国最早的广域王权国家——二里头国家(夏王朝后期或商王朝)诞生到汉代的绝大部分都城是没有外城的。许宏称之为“大都无城”。 对考古发现中的“不动产”——城址进行考古学角度的观察 在中国历史上,“无邑不城”是人们根深蒂固的普遍认识,反映出“只要人扎堆的地方就得围起来”的“传统”观念。学术界一般也将此作为中国古代都城的显著特色之一来加以强调,认为“城墙是构成都城的基本政治要素,没有‘城墙’的都城实际上是不存在的”。 许宏却认为整个中国古代都城史可以依据城郭形态划分为两大阶段:防御性城郭阶段和礼仪性城郭阶段。而在中国最早的广域王权国家二里头至曹魏邺城将近两千年的时间里,庞大都邑不设防、有宫城无外郭城成为都城空间构造的主流现象,形成一个“不设防”的样貌,这与广域王权国家强盛的国势、军事、外交,以及作为“移民城市”的居民成分复杂化、对周边自然环境资源的充分利用都有一定的关联。许宏将其概括为“大都无城”。 许宏这一观点,基于他对早期中国的研究。尤其随着考古成果的涌现,经过数十年的发掘发现,学术界大体上取得了共识:拥有南北向长距离的都城大中轴线、城郭里坊齐备的古都布局,可以上溯到北魏洛阳城和曹魏都城邺北城;而若再往前探寻,尤其是追溯到更早的先秦时期的都城,就并非如此了。因此,“大都无城”这个看似颠覆的概念,其实是对汉代及其以前中国古代都城形态的概括。 那么,何为城,何为郭?城郭齐备的状态是源远流长的吗?中国古代都城早期阶段有着怎样的特征和发展轨迹?如何反映文化上的变迁?这些都是中国古代都城甚至古代社会发展进程的大问题。对这些问题,许宏从学术出发,主要运用考古发掘材料和文献记载,用倒叙的论述方式,从晚近向远古进行了追溯。本书视角的独特之处在于突破了以往“总平面图”式的讲述方式,转而使用动态解读的说明方法,在研究和理路上都有所创新。例如对二里头到二里岗、殷墟遗址进行的研究,令人得以一窥早期中国在都邑建设上恢弘博大的一手资料,对中国文明早在公元前一千多年前的发达程度有了全新的认识。 从神话到历史——进入公众视野的考古人写史 2014中国考古文博界提出了一个全新概念:“公共考古”,越来越多的公众对考古感兴趣,也有越来越多的学者加入到普及考古研究与成果的的行列中来。在许宏看来,中国考古学归根到底是中国大历史的一部分,是探究宏观的文化历史发展进程的一个方法和手段:“我现在越来越意识到考古应该以物见人,从这些东西后边要看人的行为。” 对于他近年写作出版的书,他把他们看作是考古学者用自己的方式构建历史、体现考古学家在古史构建中发挥作用的尝试。他表示:“考古学的特点——擅长对长时段的历史进行宏观考察、勾画社会文化发展进程的大轮廓;尤其是构建东亚大陆早期文明史的框架,考古学的作用无可替代。正是由于考古学这个学科的存在,我们才能把一两百万年之间的发展进程,尽管是粗线条的,展现给大家,并且能跟纯文史接起来。说是粗疏,但是我们又有许多细到文献里面根本没有的东西。文献材料、大量的正史中有的是帝王将相才子佳人的故事,但是当时的人吃什么、用什么、打猎打的是什么东西、垃圾扔的是什么东西,那些细节都是由考古学家来做的。……近来考古学界正在尝试考古人写史,现在看来还比较青涩,能不能达到史家这样的层面、这样的高度来探究尚未可知,但是至少我们已经有了这样的理念,我们希望给大家铺展一个宏观的大的历史画卷,同时又不乏细致入微的历史细节。”三联 (原文刊于:《信息时报》2016年5月30日第C11版) (责任编辑:admin) |