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一次难忘的高原之行，一段惊险的考古之路，看似一篇日记，但内含着你所体会不到的感受，我愿与大家分享其中的苦与乐。 1991年的8月，北京的天气还是热得烤人，总想去个凉快的地方避避暑。嗨，说来也巧，正在琢磨这事时，突然接到一个邀请，要去玉树参加一个庆祝“玉树藏族自治州建州40周年”的活动。三天的活动，计划来回一个星期的时间，也挺好。 简单的准备便从北京直飞西宁（当时还没有到玉树的航线），在西宁没作停留，又坐上了奔玉树的长途汽车。出了西宁，才真正感到走进了广阔的地域，建筑物越来越少，草原越来越大，人烟越来越稀，车上坐满了乘客，百分之九十都是藏民，我坐在他们之中，自己都觉得奇怪，车不快不慢的行使了一天，傍晚时分，夕阳西下，车到达了果洛，要住一宿。 果洛藏族自治州地处青藏高原腹地，位于青海省的东南部。古时又称俄洛、郭罗克。为黄河的源头，是一个面积大、人口少、地势高、草原广、资源富的民族自治州。境内地势高拔，群山耸立，山势巍峨磅礴，平均海拔5900米以上。 神奇、美丽、富饶的果洛藏族自治州风光幽美奇异，有插入云天的陡峭雪峰，有遮天盖地的原始森林，有蜿蜒流淌的源头溪流，有宛如明镜的海子湖泊，有广袤千里的金色草原，有数以万计的牛羊骏马，还有神秘莫测的藏传佛教。境内山脉连绵，沟谷交错，河流纵横、黄河自西北向东南流经境中。 果洛藏族自治州的气候，具有显著的高寒缺氧、气温低、光辐射强、昼夜温差大等典型的高原大陆性气候特点。 当时入驻的旅馆，海拔约有4千米，8月的气候，晚上却冷的让人哆嗦，房间内有炉子却是冰凉的。我们放下行李去外边找饭馆，街上，除了在此停留的游客，显得格外清净。不多久，头有了感觉，疼、晕、还有些恶心，第一次感受到了高原反应的滋味。打起精神要了份自己认为想吃的菜，当端到你面前的时候，却一点食欲也没有。 从外边吃完饭回来，看到服务员每个房间送一筐干牛粪，我觉得好奇怪，啊哦，是作为放在炉子里的燃料，开始我还认为，这还不熏死人啊，嗨，就像木炭一样，点着后没有烟，冒着火苗。我就好奇的问服务员：“烧牛粪怎么没有味道”？服务员说：“这里的牛吃的是纯净的草，所以，干牛粪就像木炭一样”。 第二天一早，长途车又出发了，不久就到了青海省中、南部。汽车缓缓爬上巴颜喀拉山，这应该是当地海拔最高的山峰了吧。 巴颜喀喇山，蒙古语意为“富饶的青色的山”。巴颜喀拉山藏语叫“职权玛尼木占木松”，即祖山的意思。该山地势高耸，群山起伏，雄岭连绵，景象辉宏。它是庞大的昆仑山脉南支的一部分，走向为西北~东南，向西为可可西里山脉，向东与四川的岷山、邛崃山相望。 巴颜喀拉山脉是青海省境内长江与黄河的分水岭，主峰位于玛多县西南、巴颜喀拉山口西北，藏语名为勒那冬日，海拔5266米。黄河发源于山脉西段海拔5202米的雅拉达泽山以东的约古宗列盆地。山地海拔多在5000米以下。 穿过海拔近5千米巴颜喀喇山，坐在车上倒没有头疼、头晕的感觉，后来才知道，汽车的晃动、颠簸，会对高原的不适有缓冲的作用。看窗外，一望无际的草原，连绵起伏的山岭，挂在山腰间的白云，来回穿梭的野生动物，哇，如诗如画如梦幻般的景色。 下午，达到了目的地，一个崭新的环境出现在眼前。当时的玉树，对多数人来说，也许是陌生的，但在中国的地图上却有它的位置。玉树藏族自治州：位于青海省西南，平均海拔在4200米以上。是青藏高原腹地的三江（长江、黄河、澜沧江）源头，玉树又称“结古镇”，有四通八达之意，在藏语里还可意为“遗址”。 城镇不大，却很独特，眼前几乎全是藏式建筑，满街也几乎都是身穿着藏传佛教的一种宗教服饰“大红袍”，手拿转经筒的喇嘛们也是比比皆是。玉树，在26万平方公里的怀抱中，蕴藏着十分丰富的文物古迹，并且还流传着许多美好的传说，另外，玉树境内还保存着众多的地上文物古迹――寺庙，散发着浓浓的宗教文化气息，正因为如此，才吸引着众多的游人香客。 勤劳智慧的藏族同胞，和睦相处，热情好客，能歌善舞，创造了古朴而豪放的传统民族文化，每逢重大节日，都会在州府（结古）举行重大的赛马会和大型的民间舞蹈。众英雄扬鞭催马，奋勇争先，观者激情高昂。 如此一番别致的景象，却使我不能支撑自己去尽情的观赏，因为，头疼、头晕，蹲在那就不想动弹，第二次感受到了高原反应的滋味。 接待我的是玉树藏族自治州宗教局局长嘎子阿龙（图1），身体壮得真像头牦牛，第一次和藏族朋友零距离接触，感到比见外国人还新鲜，黑黝黝的脸，看上去好奇怪，但人非常热情，能用简单的汉话交流，安排住在完全藏式的宾馆里。房间在二楼，从一楼爬到二楼要歇两次，每次要站在原地呼哧呼哧的喘上几分钟，高原，对我们来说，完全不能有一点点运动量的活动。晚上，那叫一个冷，服务员送来酸奶，凉的牙根都疼，洗洗手，好像能冰到骨头里。无奈，向局长借了件藏袍，加上自己的毛衣，还有一件雨衣，勉强度过8月份的高原夜晚。  图1 玉树藏族自治州宗教局局长嘎子阿龙 庆祝活动没有开始，嘎子阿龙局长就带我到郊外的草原先享受一次别开生面的活动。参加的人员有宗教局的职工，剧团的演员。备有风干肉、各种干果、冰糖、饮料、啤酒和烤全羊。一早开车出发，走到一处非常漂亮的草原上，卸货的卸货，支锅的支锅。大家围坐在一起，边吃、吃喝、边唱、边舞，当时，我才感受到藏族真是一个能歌善舞的民族，唱得，跳的，那叫一个好。最后，局长还让我讲两句。我倒不犯憷，忽悠两句呗，反正没有几个能听懂的。我说，如此好的歌舞，完全可以打进北京的舞台。后来才听说，人家早在北京演出过了，我啊，真是孤陋寡闻。 下午，更让我见识了不容易见到的场面，去天葬场。天葬场距县城有一段距离，远远望去，天葬场里有几间奇怪的藏式建筑（图2），还不时冒着青烟。徒步进去，杂草掩埋膝盖，遍地破衣烂衫，还有长达50公分的秃鹫的羽毛，好瘆人啊。  图2 天葬场里奇怪的藏式建筑 天葬，是藏族特有的葬丧习俗，人死后，要请活佛在死者身旁念三天三夜经，算是死者的灵魂升天了，然后请人把死者用麻袋之类的衣物包裹起来背到天葬场。一边是活佛继续念经，点燃香纸，进行个简单的仪式；另一边是天葬师磨刀霍霍，打开包裹，赤身摊开尸体，由天葬师用刀把死者的肉割开，切成碎块，秃鹫看到青烟便铺天盖地的飞来，先在头顶上盘旋，好家伙，一个秃鹫，伸展开翅膀，足有两米，难怪能吃人啊。 这时，天葬师把人肉割的差不多了，秃鹫也陆续的落了地，急匆匆的奔向肉块，秃鹫是你争我夺，狼吞虎咽。按照当地的习俗，吃得越干净越好，最好把骨头也吃干净，有时候，如果秃鹫少，就把肉先盖起了，把骨头掺上青稞粉砸碎，让秃鹫吃，完了再给肉，最后，家里的亲人（主要是长子），抱着骷髅头，在头后面人字缝的位置象征性的吸两下，可能是以此表示孝道吧。 看过整个的天葬过程，真的有些心惊胆战，尤其是天葬师的磨刀、割肉、砸骨头。 离开天葬场，嘎子阿龙局长又带我去了趟文成公主庙，足足的饱览了高原深处那如诗如画的建筑（图3）。  图3 文成公主庙 文成公主庙别名“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际，矗立在青藏高原的蓝天下，山上松柏如画、山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖，风景幽静，金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层，面积包括院落600多平方米，通高9.6米。庙中央的文成公主坐像，端坐在狮子莲花座上，身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像，分立在上下两层，每尊佛像高有3米，精雕细刻，形象生动。该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。 1300多年来，这儿都是一年四季香火从不间断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝，亲如一家。 进庙拜佛，佛祖对每个来客都彬彬有礼，双手合十，鞠躬相待，把圣水倒在你的手心，开始，我还不知所措，看别人把圣水喝了，我也照着他们的样子，再来句“扎西德勒”。 玉树藏族自治州建州40周年庆祝活动，在玉树郊外的草原举行，来自北京、省、市和全国其他地方的嘉宾很多，全州的藏民朋友都集中在这片广阔的草原上安营扎寨。 8月的玉树草原，如诗如画，我真正看到了那湛蓝色的天空和绿地毯似的草地，白云在头顶上浮动，好像抬手就能抓到。看到这景色，心情格外激动，我费了很大很大的劲，（因为海拔高，不敢快走，）才爬到一个不太高的山坡上，用相机记录下这难得一见的美景。参会藏民的如同蘑菇般的帐篷，在蓝天白云下显得格外醒目（图4）。  图4 蓝天与白色的帐篷相互映衬 庆祝会的场面热闹非凡、别致有佳。藏舞，是藏族最常见的舞蹈形式，粗犷、豪放，大气（图5），一般人在内地的舞台上是难以看到的。  图5 热情的藏族舞蹈 活动期间，我也偶尔开开小差，想在帐篷群中穿梭欣赏。每个帐篷内都摆有风干肉、冰糖、干果、糖块等小食品，还可以随便进去享用（只许吃不许拿吆），后来我才明白，我的胸前佩戴的是红色代表证（图6），真像过得是共产主义社会啊。  图6 胸前佩戴的红色代表证 热情好客的藏民朋友，最擅长用风干肉或手抓肉来招待客人，他们在草原上支成锅灶，随煮随吃。主人先给我一块风干肉，配上一把藏刀，好家伙，如果牙口不好，你还真嚼不动，要是你的胃口不好，你还真没有那口福，因为那是风干的生肉啊。我试了两口，确实是难以下咽，主人好像是看出来了，就让我改吃手抓肉。一口大锅用三块石头支在草地上，锅旁边放着一堆干牛粪，女主人不停的往锅里放牛肉，又不停的拿牛粪往锅底送，我还没有看见水开，主人就拍拍手从锅里拿出一块肉，用生硬的普通话说：“请吃吧”。我的妈呀，刚拿牛粪的手也不洗，拍拍就拿牛肉给你，我看看人家吃得好有味道，我实在是…….。没等主人看见，一转眼，手抓肉消失了。主人没有看见，还问我好不好吃，我不好意思的点点头。 莫大的会场，人头攒动，来往如梭，其实，真正的汉民没有几个，你能看到的似乎都是身穿大红袍的人。我问主人：“哪里能方便方便？”，主人问：“是大活动还是小活动？”，我说：“是小活动。”主人手一指：“你看看那个。”妈呀，转脸就尿啊。更有甚者，身穿大红袍的女性，原地一蹲，解决了。我转悠了好大一会，也找不到一个合适的地点，实在憋不住了，嗨，入乡随俗吧。事后我感觉到，在这样的场合中，对我们来说，最大的不方便就是方便了。 我们胸配红色代表证的外地人，还有一个特殊的待遇，就是从会场到城里，你可以随便搭车，只要你一挥手，汽车必定会停，捎你一段路程。嘿，红色代表证就像一个特别通行证啊，这是主办方对远道来的客人的一种款待。 两天的庆祝活动很快过去了，即做好了回北京的准备，又突然接到对方的邀请，想让我去考察一处约有200公里以外的古代遗迹――格萨尔王手下30位大将的灵塔。(未完待续) (责任编辑：admin) |