網摘：2011年3月蔣文 整理 說明本文爲網站定期製作的網摘，內容包括本站2011年3月發佈的學術論文的實名評論。這些論文今後不會再製作網摘，請網友們不要再在這些論文後添加實名評論。如需對這些論文發表意見，可在學術討論區發帖或向本站郵箱投稿。 摘錄的評論內容，儘量保持評論原樣，僅在保持評論人學術觀點不變的基礎上作一些技術性改動，這些技術性改動包括： 1.文字統一改爲繁體中文。 2.標點符號統一改爲中國大陸地區通用標點。 3.錯字、漏字、衍字、語病等，凡編輯發現者徑直更正。 4.網絡詞彙替換爲正式用語，如“俺”改爲“我”。 5.因技術問題丟失的圖片徑補，部分以圖片格式添加的評論轉爲文字格式。 6.需要加以說明之處，以編輯按語形式用〖〗括注。 網摘摘錄依照本網的《實名討論制度細則（試行）》進行。原則上，網摘只摘錄實名評論的內容，非實名評論不予錄入。在針對某一問題展開反復討論的特殊情況下，在無法避開非實名評論時，酌情收錄個別非實名評論以使實名評論的學術信息保持完整。這些非實名評論，儘量改署實名，無法知曉評論人者，徑以“網友”指稱。實名評論中，不涉及學術觀點的言論以及評論人又跟帖聲明放棄的學術觀點，不予摘錄。 本次摘錄按論文分節，每篇論文下的評論均單獨作爲一節。每節下依討論內容的不同依次編號。如是對於同一問題的多則評論，且字數都不多，就用一個編號。如是對於同一問題的反復討論，即便字數很多，也用一個編號。同一問題的評論，依時間先後順序排列。摘錄的評論截止2011年4月30日。 歡迎網友們在網摘評論中對網摘提出意見和建議。也歡迎網友們以其它形式將意見和建議告知本網。本網不會製作網摘之網摘，因此請勿在網摘後進行學術性評論。 由於本站編輯水平有限，摘錄中錯誤不可避免，敬請讀者諒解！如摘錄中存在曲解評論人原意之處，責任概由摘錄編輯負責。 劉波：清華簡《尹至》“僮亡典”補說本節爲劉波《清華簡<尹至>“僮亡典”補說》（復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站，2011年3月4日，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1421）的文後評論。 1.王寧（3月5日）：此幾句斷句爲“民允曰：餘及汝皆亡，惟災虐、德暴、僮無典”，讀起來總覺得有點不大對勁。疑當斷句爲：“民沇（允）曰：‘余及女（汝）皆芒（亡）！隹（惟）胾（災）  （虐）悳（德）， （暴） 亡 （典）’”，“胾”當讀爲“茲”，“惟茲”之語古書習見，《大禹謨》：“惟茲臣庶”，《召誥》：“我亦惟茲二國命”，《天問》：“惟茲何工？”，等等。“”疑當讀爲“動”，指動作、行爲，“暴動”，暴戾其行爲，也就是行爲暴戾的意思；“亡典”即亡失典常。“惟茲虐德，暴動亡典”，都是對應的四字句。故此數句用寬式寫出來疑當作“民允曰：‘余及汝皆亡！惟茲虐德，暴動亡典’”，這是說有夏的民眾們都發自內心地說“我和你一起逃走吧。這個夏桀虐害德行，行爲暴戾，亡失典常。”這樣似乎更順一些。 陳民鎮（3月5日）：同意王寧先生斷至“德”後，然愚意以爲當讀作“惟災虐德，暴動無典”。“惟災虐德”一語，“災”、“虐”均作動詞解，“德”乃是“災”、“虐”的賓語，謂夏桀殘暴，戕害道德。“暴動無典”一語，“暴”修飾“動”，“無典”則就“暴動”而言，謂夏桀舉止乖戾，不循法度。義近《呂氏春秋·愼大》所謂“桀爲無道，暴戾頑貪”、《尚書·多方》之“惟夏之恭多士，大不克明保享于民，乃胥惟虐于民”。 趙鵬：讀契劄記一則——釋“ |
”及相關問題
不出”與《備急千金要方》卷二十五所載“有蛇入口中，挽不出”表達的意思相似，“