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正月初一早晨，饺子下烂了，大家都说是新媳妇的事。据说，三年之内如果家里发生什么意外，都是新媳妇妨① [16]的。红山峪附近的村子甚至有这样的说法：“娶媳妇，盖堂屋，三年里头定穷富。”新媳妇觉得很冤枉，田厚庵跟我解释说，这不怨她，其实是因为娶媳妇用光了家里所有的东西，只好把仅有的一点小麦面与米面混合在一起做饺子皮造成的。这当然会下粘了。 第二年，由于正月不能搬家，所以他们在二月里搬回红山峪，暂时在四大娘屋里住着。后来，李桂云经常生病，一个算命的瞎子说：“人有私房钱，你有私房病。这是挪瞎床了。在床中间下面的地上刨一个小窝，要抓五样粮食，高粱、谷子、豆子、绿豆、小麦，一天浇一次，连着九天。都发芽后，就把粮食熬了喝。第二年，我来喝你的红糖茶。”后来，李桂云照做，芽子长了半尺多。四月里喝了，第二年正月二十八生了个大胖小子。田厚庵也是第一次听家里的说起这件事情，他觉得还是穷闹的：“穷啊！干活多，累的；吃的又不好，能不生病？” 李桂云嫁到付庄以后，由于田姓请过村里本家其他的新媳妇，故而她被付庄的每个田姓家庭都叫了一遍，一天一顿酒席，整整吃了一个月，以至后来她不敢再到付庄来，害怕人家往家里拉去吃饭。叫媳妇是当地的一种习俗。谁家里娶了新媳妇，同姓比较知近的人家都要把新婚不久的媳妇请到自己家里吃酒席。３０年以后，她的二闺女坐着独轮车嫁到了付庄，本家一个都没少，因此她体验到了几乎与母亲当年同样的滋味。 访谈时间：２００１年９月２９日 访谈地点：红山峪村田厚庵家 访谈对象：田厚庵、李桂云夫妇 访 谈 人：刁统菊 （指导老师：刘铁梁） (本文原刊于《民间文化论坛》2004年第4期) [①] 文中年龄均为虚岁。 [②] 指妻子。 [③] 小伙子家里有二亩地都是比较受欢迎的。 [④] 浪费、懒惰的媳妇。 [⑤] 意思是不憨不傻的。 [⑥] 当地把姑妈叫做“姑娘”。 [⑦] 喜床的样式、档次不同。四根木头支撑一个床架叫耙桄床；如耙桄床前面制作三至四个木框，木框不镶木板就叫櫊拉子床；櫊拉子床的木框镶上木板则叫面子床，木板上往往重彩涂抹画上四季鲜花，大多数画“蜜蜂菊花”或“蝴蝶牡丹”（蜜蜂、蝴蝶是“喘气”的活物，寓意生命）“、鲤鱼穿莲（”寓意生殖）“、喜鹊闹梅（”寓意吉祥喜庆）。面子床两头是两块木板，则俗称三拿，三拿的一头装上床头柜就成了架子床。 [⑧] 家族。 [⑨] 红火。 [⑩] 男方这边。 [11] 铜镜为照妖镜。人们以为举行婚礼妖魔鬼怪会趁机来“享受香火”并作怪弄乱，放上照妖镜，则可保平安无事。放秤的目的是为了辟邪。升是一种木制梯形器具，上宽下窄，惟有上面开口。“升”音同“生”，寓意“生育”。 [12]此举是希望新媳妇生男孩。小学生、书本指的是男孩，而真仙筐、花朵之类的东西象征女孩。 [13] 枕头套。 [14] 至亲，例如姑娘以及先出嫁的大妹妹。 [15] 方言读如“出”。“束脸”即开脸，用线绞去脸上茸毛。 [16] 因命不好给别人带来灾难，也叫克。 (责任编辑：admin) |