 我国古代是男耕女织、自给自足的农业社会。在农业生活中，五月是新蚕初成的月份，所以有很多相关的庆神乐神的活动，五月也是新黍初登的月份，所以有很多祭神荐新的仪式。这些活动很多也被吸纳进了端午节俗中。端午节食的粽子古名角黍，它的出现和新黍初登就密切相关。黄石先生《端午礼俗史》指出，五月是古代妇女收养蚕之功的节候。一些地方妇女们借端午节庆祝一年蚕工之成，用丝织成五色丝缕、缠纸帛为襞方也是有的。这是正确的判断。 除此之外，端午节还吸纳了古人在五月季节转换中卫生养生之俗。 总而言之，今天的端午节是一个复合型节日。它吸纳了中国古代五月节俗，特别是夏至相关的节俗，最后才形成我们今天的端午节。五月时序上的特殊性，决定了端午节俗的基本内容，而夏至更是我们理解端午节俗的枢纽。 ——摘编自《端午》(生活·读书·新知三联书店2010年5月) (责任编辑：admin) |