 中国的神话传说与古小说丛书名： 世界汉学论丛 作 者： （日）小南一郎 著，孙昌武 译 出 版 社： 中华书局 出版时间： 2006-11-1 字 数： 300000 版 次： 2 页 数： 442 印刷时间： 2006/11/01 胶版纸 I S B N ： 9787101008142 包 装： 平装 内容简介 本论文集中所集拙论分别将宗教纳入视野之中，分析时亦将宗教信仰的形态当作一个重要手段，即出于以上的道理，而不一定是想提倡文学起源于宗教说。而对于各作品的作者，由于力求把各作品置于时代的“中观”之中的意图突出表现出来的缘故。这种方法到到底是否取得了成果，必须靠读者去判断。但笔者现在意识到，这个方法是尚未成熟的，为了作为方法论而确立起来，今后仍须做出巨大的努力。所谓作为方法论确立起来，公在观念上进行理论的探讨是无意义的，还必须通过将各种各样的具体作品置于时代环境之中加以分析。留待今后的任务是巨大的。 本论文集日文版出版，已是在五年多以前。自那时起，笔者本人的观点已发生一些变化，整个学术界的研究也在进展。特别是与本书第四章所讨论的《汉武帝内传》的形成有密切关系的初期上清派道教教理发展问题，在法国和日本相继发表了新的论著，成为道教研究中取得特别显著成果的领域之一。 目录 中译本序 序章 第一章 西王母与七夕文化传承 一 牵牛织女故事 二 乞巧奠 三 七夕与西王母 四 人日与玉胜 五 昆仑山——中心的象征 六 阴与阳的交会——与天地构造相对应 七 两性共具——绝对者西王母 八 神话的原理及其人化 第二章 《西京杂记》的传承者 一 伪托的作者 二 方术与小说 三 传说者及其技法 四 从口头传说到文字 第三章 《神仙传》——新神仙思想 一 新神仙思想——作为其基础的祖灵祭祀 二 祀庙祭祀与巫觋——淮南王升仙 三 方士——传说的讲说者 四 方士——幻术师 五 后汉时代末期情况——社会动荡中的神仙追求 六 汉武帝求道——知识阶层的神仙论 七 葛洪的神仙思想——求仙的技术 八 明师与试——两种立场 九 地仙——追求现世欲望 十 神仙世界——神仙思想的风化和作为美学的神仙观 十一 魏晋精神的挫折与《神仙传》的形成 第四章 《汉武帝内传》的形成 一 七月七日——祖灵归还 二 作为死灵的神女 三 巫觋们的幻想 四 灵媒们的技法与社会 五 《五岳真形图》与《六甲灵飞等十二事》 六 会与厨——与群神共食 七 灵宝派与上清派——《内传》的地位 八 《汉武帝内传》的形成 图版与插图目录 后记 译后记 著者再版跋 译者再版识语 定价：￥30.00 当当价：￥27.10 折扣：90折 节省：￥2.90 钻石vip价：￥25.75 卓越价：￥26.90 折扣：90折 节省：3.10元 VIP 价：￥26.10 SVIP价：￥25.60 (责任编辑：admin) |