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参考资料与注释： ⑴海宁《安化王氏宗谱》：王又曾（1706－1762），系海宁安化王氏后裔。祖辈自硖石迁梅里。清乾隆十六年召试一等，赐举人。十九年（1754）进士，官礼部主事，不久以病辞归。其为人性格豪放，诗歌多题景物，艺术上取法广泛而能融会变化，自成一家，为秀水派重要诗人。工书法，好音律，酷爱盐官古曲。 尖山：在海宁黄湾镇； 紫薇：山名，在海宁市区。 ⑵陈鱣著《新阪土风》广陵书社出版《中国风土志丛刊》 ⑶海宁市政协文史委编《海宁世家》2011年12月人民日报出版社出版。 ⑷阿啦：海宁土话，指我们、自己。 ⑸陈宰《海宁皮影戏与盐曲》刊《戏文》2005年第三期 ⑹参阅《海盐腔的渊源》刊载《海盐腔研究论文集》2004年学林出版社 ⑺邓之诚《骨董琐记全编》卷一第31页、卷八第269页。 ⑻陈宰《海宁皮影戏与盐曲》刊《戏文》2005年第三期 ⑼陈定謇《海盐腔创始人考辨》刊载《艺术百家》1994年第二期 ⑽平湖《广陈镇志》：“姚桐寿传”。 中华书局2011年出版 ⑾《钦定四库全书》“集部”记载：“张鎡”。 ⑿马氏《道古楼诗存》卷二。 ⒀清祝光绶纂修《海昌祝氏重修宗谱》。 ⒁翁公友《海宁戏曲史•海宁皮影戏》。1993年海宁市志办编印。。 ⒂翁公友《海宁戏曲史•海宁兴宫》。1993年海宁市志办编印 ⒃参阅朱关良：《神歌书研究》：旧时是常见于因婚庆、弥月、寿诞、了愿等举行的赕佛仪式，主持仪式者，在海盐，自称“传香人”， 民间叫“骚子先生”、“ 烧纸先生”， 唱的称“骚子歌”， 脚本称“骚子文书”。而在海宁，叫“赕佛先生” 或“双嘴先生”（ 夸他诙谐、滑稽，寓教于乐）， 演唱内容：一，赞神歌，二，唱当地的轶闻趣事。是赕佛先生敬神仪式结束后，演唱的余兴节目，唱的都用乡音土白，通俗易懂，故民间称“桑梓先生”。 一人演唱，无专门乐队，由户主另请鼓手充当、凑趣。“桑梓先生” 应归属于民间曲艺。他在历代士大夫眼中被视为不登“大雅之堂” 的“九流三教”， 不能进入仕宦豪门的“曲会雅集”。 ⒄杨惠玲：《昆曲家班研究》刊载《艺术百家》2004年第3期 ⒅朱关良：《潮乡度曲唱兴宫》刊载《戏文》1999年第1期。 ⒆翁公友：《海宁戏曲史•海宁兴宫》。1993年海宁市志办编印。 ⒇庄一拂：《略论嘉兴的“兴工”》，嘉兴市文化局《戏曲志》编辑室编《戏曲志资料》。 ［21］叶长海《曲学与戏剧学》，1999年11月第50页。 （本文原载：中国文联出版社出版《海宁名人》2015年第二期；《昆曲之友》2015年第4期，图片等请参见纸质媒介） (责任编辑：admin) |