四、余论 井塘村的香社组织及其仪式活动,既有传统的影响,又有社会转型期新的变化。以传统而论,四季社的接季活动,反映出中国传统农耕社会中,乡民们对四季时令的重视;社友们传唱的佛曲,有许多内容是在华北地区广泛流传的曲目,经过社友的口耳相传保存到了今天,其价值应该引起我们的重视。谈到香社活动所反映出的新的变化,首先表现在社友们对神灵祈求的内容方面;其次是在仪式活动方面随着生活方式的变化而引起的变化,如参加活动的社友中午时分大多各自散去,这是因为作为活动主体的老年妇女们同时还肩负着照料家务的任务。由于现在年轻父母多在村外打工,留在家中的孙子辈就由老人照料,中午常常需要去学校接孩子,为孩子准备午饭,下午送孩子上学后,他们再转回来继续参加香社的活动。 有的学者把香社的活动当作一项艺术活动来看待。我以为,在井塘村这样的香社活动中,虽然有一定的艺术成分(如念佛、发钱粮时的边唱边舞等),但从本质上讲,这些活动还是信仰层面上的仪式的一部分,其表演的成分微乎其微,绝不能简单地把这些内容当作艺术活动来看待。 通过对井塘村香社活动的考察,我们基本可以认定,香社这类信仰组织是中国乡村民间信仰组织的基本形式,通过对这类香社的调查和研究,有助于我们对乡村民间组织的了解,从而也有助于我们对乡村基层结构的把握。在村民看来,这些信仰仪式就是他们生活的一个重要组成部分,我们要了解村民的生活,了解村民的所求所愿,了解当前社会转型期中国农村农民的思想状况,不去了解香社及其香社中活动着的村民们,我们就会失去一个很好的把握问题的契机。从这个意义上讲,井塘村的香社及其仪式活动,提供了一个鲜活的当代中国华北乡村民间信仰状况的个案,为今后进行深入研究打下了良好的基础。 主要参考资料: 山东大学民俗学研究所2003年10月编印:《青州市五里镇井塘村民俗资源调查报告(初稿)》(叶涛主持调查,报告撰写者为山东大学民俗学专业2001级硕士生李凡、马婕、荣新、曲洪祎,2002级硕士生辛灵美、秦荣艳。) 山东大学民俗学专业2005年硕士学位论文:《民间信仰与村落生活——以井塘村的香社组织为例》(作者:辛灵美;指导教师:叶涛教授)。 (责任编辑:admin) |