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“为情作使”的剧作名著

http://www.newdu.com 2017-11-08 《文物里的古代中国》下 苏生文 参加讨论

    
    《牡丹亭》明刻本
    明·汤显祖著,明(公元1368年-1644年)刻本
    《牡丹亭》是明代著名的文学家、思想家汤显祖创作的剧本。
    汤显祖(公元1550年-1616年),字义仍,号海若、若士,又号清远道人,江西临川人。万历十一年(公元1583年)进士,曾为小官,治绩卓著。后因不满太监的搜刮,毅然弃官归里,专心写作。他的主要剧作有《紫钗记》、《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《南柯记》和《邯郸记》等。因这四部剧中都出现梦境,所以被称为“临川四梦”;因他的书斋取名玉茗堂,所以这四个剧本又叫做“玉茗堂四梦”。其中,《牡丹亭》是汤显祖的代表作。该剧围绕杜丽娘的生生死死而展开。
    杜丽娘是一位聪明美丽的少女。有一天她在后花园里做了一个梦,梦见自己和一个风度翩翩的美少年在牡丹亭相会,两人互相爱慕,情投意合。梦醒之后,杜丽娘便忧思成疾,一病不起。临终前,苦苦请求父母亲将她埋在牡丹亭边。实际上,杜丽娘的梦中情人确有其人,名叫柳梦梅。他在赴京赶考的途中恰好借住在杜家后花园中养病,偶然间拾到了杜丽娘临死前的自画像,便带回房中悬挂。入夜,杜丽娘的阴魂来与柳生幽会,并且告诉柳生,只要挖坟开棺,她就可以复生。柳生按照丽娘所说,打开了棺木,杜丽娘果真死而复生。两个年轻人由梦中情人变成现实生活中的夫妻。但好事多磨,杜丽娘的父亲起初死活不肯认这个女婿,父女之间发生了激烈的冲突,最后闹到皇帝那儿才得到圆满解决。为追求婚姻自主而坚决抗争的杜丽娘,终于赢得了幸福生活。
    《牡丹亭》同情封建社会里受礼教束缚的青年男女,更赋予这些青年男女以美好的理想。汤显祖通过离奇的情节安排,使男女主人公在理想的境界中实现了在现实中不可能得到的幸福。这种写法摆脱了传统戏曲、小说一见倾心、互诉衷情、私订终身的手法,巧妙地体现了杜丽娘追求个性解放、反对封建婚姻的理想。
    汤显祖通过戏剧来否定现实社会,主张改良,崇尚理想主义。在创作技巧上,他敢于打破戏曲的音韵格律限制,注重作品的流畅和大众化。在创作思想上,追求平等自主,主张作品的情感流露,“为情作使”,讴歌“情”的伟大力量——“生者可以死,死者可以生”,并借助于作品作“曼倩诙谐,东坡笑骂”,对现实社会的虚伪进行无情的贬斥。
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