 《大驾卤簿图书》 北宋（公元960年-1127年） 纵51.4厘米，横1481厘米 宋仁宗天圣五年（公元1027年）十一月癸丑日，又到了三年一次南郊祀天的日子，仁宗皇帝乘坐玉辂，亲率规模庞大的祭祀队伍浩浩荡荡地向南郊进发，只见仪仗队伍中车驾齐整、阵仗鲜亮、旌旗飘扬、鼓乐齐鸣，皇帝不时向身边陪乘的翰林学士宋绶询问各色仪仗的典故，宋绶对答明细，皇帝不住点头，命宋绶日后编撰一部《卤簿图记》呈上以备查阅。 什么是卤簿？简言之，就是古代皇帝出行时的仪仗队。卤簿早在汉代就已出现，此后魏、晋、唐、宋、元、明、清历朝都沿用，但规模和仪式则不尽相同。这幅《大驾卤簿图书》表现的就是宋代皇帝出行时的仪仗场景，有人推测此图就是在宋绶的《卤簿图记》基础上完成的。 在宋代，按照皇帝出行活动的重要性，卤簿规格分为不同等级，有大驾、法驾、小驾、黄麾仗四等。大驾卤簿用于最重要的场合—郊祀、籍田等仪式，郊祀是皇帝祭祀天地的大礼，用来祈求保佑江山永固，社稷安康。为了表明对神灵和祖先的虔诚，也为了显示皇帝至高无上的权威和严格的等级制度，大驾卤簿的仪仗规模十分庞大和复杂。从此图中可见，这支仪仗队不仅人数众多，而且秩序井然。仪仗中的人员必须严格按照礼制规定来排列阵型，谁在前，谁在后，谁在左，谁在右都有明文规定，他们的着装、手中执掌的各色旗帜、阵仗、兵器，都要按规定行事，甚至连他们骑乘的马匹的品种、毛色、装束都有规定。整个仪仗队的组成除了帝后车辇之外，还有文武官员、各色随从、禁军护卫、乐队等，动物则有象、牛、马等。据统计，这幅图中共绘制人物5481个、车辇61乘、马2873匹、牛36头、象6只、乐器1701件，兵仗1548件，从中我们可以想见当时帝王出行时气势恢宏的场面。元人吴莱曾作《楼光远家观宋绶景德卤簿图》一首，赞叹所见宋代卤簿的规模：“……车軨麾飞黄，戟盾服错绣。启胠龙虎动，扈卫鸳鹭簉。嵯峨屹丘岳，灼爚罗星宿。陈兵吉利队，择马騊駼廐。严须呵八神，喜欲抃百兽。祖宗所继承，宇宙偏包覆。上公敬执笾，天子亲献酎。灵光旌旗林，缛典礼乐囿。威仪一以整，琐碎无不究……” (责任编辑：admin) |