 牙雕佛传造像 唐（公元618年-907年） 长15.8厘米，宽7.5厘米，厚3.9厘米 传甘肃榆林窟发现 佛经浩如烟海，佛法博大精深，有人终其一生参究义理，正所谓穷经皓首。不过，芸芸众生、万千信众一般只会念阿弥陀佛名号，他们对佛教的认识和理解大都是通过看图画、听故事获得的。古代广大的民众很少有人能识文断字，即使粗通文墨，也根本无法阅读或理解佛经深奥的义理。所以，为了能够获得最广大的信众，佛教的传播者很早就采用直观易懂的图像方式来宣传、讲解佛教教义，感化民众，佛教艺术也因此兴旺发达起来，留下了敦煌莫高窟那样的艺术宝库。 佛不像《西游记》小说讲的那样神通广大，他是人，不是神。那么，佛是怎样一个人？他是怎样成佛的？成佛后他又做些什么？他在哪里去世？……关于佛的这些故事就是佛传。这件精美牙雕应该是位颇具财力的佛教徒随身携带的供养佛具，它用了数百个人像、动物、车、塔等，一格一格组成一幅近50个画面的连环画，讲述了佛从出生到逝世（涅槃）的故事。 佛一般指释迦牟尼，本名悉达多·乔答摩，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）的王子，和中国春秋时期的孔子是同时期的人。王子在母亲回家的路上降生在蓝毗尼园的一棵树下。父亲净饭王对这位小王子期望很大，从小让他师从高明的学者和武艺的达人，学习各种学问和技艺，希望他将来继承王位，建功立业。但王子喜欢独自沉思，他发现自己所学的知识以及未来的王位、权力都无法解决所看到的人间种种苦难，于是放弃舒适的宫廷生活，出家去寻求解脱之道。他的求道之路充满磨难，但他始终坚持不懈。6年后，他终于在菩提伽耶的一棵毕钵罗树下，战胜了最后的烦恼魔障，获得了彻底的觉悟而成佛。所谓“佛”就是觉者、智者的意思。成佛后，他首先去鹿野苑给曾和自己一起苦行的同伴讲解他悟到的法，使他们成为了第一批佛教徒。佛教把佛的这次说法叫做“初转法轮”。之后，佛毕生致力于传道活动，最后在叫做拘尸那迦的地方涅槃。佛涅槃后，舍利被分散到各地造塔供养，他创立的佛教在世界许多地方被发扬光大。 佛一生的事迹很多，但最重要的是诞生、成道、初转法轮及涅槃，与之相关的四个地点还被誉为印度佛教的四大圣地。为了便于记忆，突出重点，一般的佛传图都以此为题材，浓缩成四相、五相或者八相图。这件牙雕“连环画”表现的佛传故事，其内容之丰富、详细堪称罕见，所以中外闻名，弥足珍贵。 (责任编辑：admin) |