 红衣舞女壁画 唐（公元618年-907年） 纵115.5厘米,横69.5厘米 1957年陕西西安郭杜镇执失奉节墓出土 此墓主人为突厥人执失奉节，墓中壁画多已脱落，仅存一幅舞女图。这幅舞女图是一幅联扇屏风图像中的一扇，在残存的红色屏风边框内，一舞女头梳高髻，穿敞胸窄袖衫，着红色百褶裙，手执披帛，舒展双臂，缓步起舞，颇有“流香动舞巾”之势。 唐代宫廷“燕乐”继承了隋代的九部乐，并在此基础上增删成十部乐。这些乐部属于太常寺而不属于教坊，除了提供娱乐外，还要显示国家的强大和兴盛，因此凡宫廷举行大宴，都要奏十部乐。而立部伎和坐部伎则是在唐初九部乐、十部乐的基础上发展创造而来的，是从唐太宗至唐玄宗一百多年间，以中原乐舞为基础，吸收融合国内各民族和外国乐舞的因素，创造的以歌颂唐代诸帝文德武功为内容的新型乐舞节目。一般堂上坐奏的叫坐部伎，堂下立奏的叫立部伎。它们不像九部乐、十部乐那样以国名或地名来区分，而以乐曲名作为每个乐部的名称。 《巾舞》的特点是双手执长巾而舞，相传汉代已用于宴享，魏晋时仍流传。隋代将《巾舞》和《鞞舞》、《铎舞》、《拂舞》并称“四舞”，与杂伎一同在宴会上演出，唐时将其曲列入《清商乐》中。《清商乐》即《清乐》，原是盛行于汉魏六朝时期的民间乐舞，后被宫廷采用，九部乐、十部乐中都有《清商乐》部。唐代武则天时，宫廷《清商乐》保存的六十三曲中，有些是有辞有曲的歌曲，有些是有声无辞的乐曲，还有能配合舞蹈的舞曲，其中舞曲中就有《巾舞》。 《巾舞》又称《公莫舞》，据传与“鸿门宴”的故事有关。据《史记·项羽本纪》载，项羽宴刘邦于鸿门时，项庄想趁舞剑之机杀死刘邦。项伯也拔剑起舞，常以身体遮护刘邦。原来项伯是项羽的叔父，刘邦的谋土张良曾对他有恩。项伯劝张良尽快离开刘邦，张良却认为这是不义之举，不肯听从，并将情况转告刘邦。刘邦就请项伯相见，以礼款待，并假装说自己入关后，正日夜盼望项羽到来，哪里敢有违抗的意思呢？他要求项伯将此意转告项羽，项伯应允了。后来传说项庄舞剑，项伯以袖隔开，并阻止道：“公莫害沛公也！”因而又将此舞叫做《公莫舞》。 唐代《巾舞》并不盛行。《清商乐》中虽有《公莫舞》的名目，但很少见到有关舞姿的记载，只能从出土文物及古壁画中找到一些与《巾舞》有关的形象资料。如太原南郊金胜村唐墓出土的舞巾俑四人，头梳高髻，身穿朱赭色开领短衣，腰系朱赭色拂地长裙，手执巾而舞。这幅壁画表现的也正是唐代《巾舞》的形象。 (责任编辑：admin) |