 绿釉陶楼 东汉（公元25年-220年） 通高98厘米 1956年河南陕县刘家渠出土 东汉末年，军阀连年混战，弄得民不聊生。“白骨蔽于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”造成这种局面的原因很多，其中很重要的一条就是豪族大姓私家武装的发展。这件河南陕县刘家渠出土的绿釉陶楼高三层，中层中央有四个人对坐下棋，四周各立一名武士，面朝外，均作持满弓欲射的样子；三层上有二人眺望，一人持满弓，楼四周有水池，池边堤上又有四名骑马的武士，从一个侧面生动反映了豪族大姓拥有私家武装的史实。 西汉后期，随着社会经济的发展，许多豪强大族都拥有宗族、私家武装。在新朝末年的战乱中，不少豪强大族以私兵追随刘秀，成为东汉的开国功臣。如刘植率领宗族、宾客千余人归附刘秀，耿纯与昆弟耿宿、耿植等率宗族、宾客二千余人集结于刘秀的帐下，王霸率领宾客上谒刘秀于颍阳。当时，一些豪强大族凭借手中的武装抗拒政令，被称为兵长、渠帅。这些人既不放弃自己割据乡土的武装、归附刘秀，又无力建号自守、与东汉政府公开抗衡。对待这种人，刘秀除剿抚兼施外，在公元39年采取了新的措施。他下诏州郡，检核垦田顷亩和户口年纪，名为度田。度田的实际目的，一方面是为了掌握确实的名籍和田数来增加赋税收入，另一方面企图通过户口、年纪的检核来控制和解散豪族武装。由于得罪豪族常常要遭受灭门绝族的下场，州郡官吏不敢对他们推行度田，反而借度田的名义蹂躏农民。刘秀为此处死了十多个度田不实的州郡大吏。不料郡国大姓和拥兵自重的豪右利用农民反抗官府的情绪，发动叛乱，杀害长吏。郡县进行追讨时，他们则与官兵极力周旋，官兵到来时就解散，官兵离开后又重新聚集，青、徐、幽、冀四州情况尤为严重。刘秀采取镇压与安抚并用的手段，把捕到的作乱首领迁往他郡，切断这些人同原来郡县的联系。经历了度田事件，郡国大姓与中央政府的对抗逐渐缓和，豪族武装转为隐蔽状态，得到了政府的默许。这时的豪族武装，与刘秀实行度田政策以前的情况不同，不是常设的，而是定期召集，被称为“部曲”。每年二三月青黄不接或八九月天气寒冻时，田庄的豪族往往纠集一部分农民修门户，设守备，来防御春饥草窃之寇；或者修缮兵器，练习战射，来防备寒冻穷厄之寇。后来豪强大族逐渐扩大这种私人武装规模，并按军队编制组成部曲，从而形成地方的分裂割据势力。 有关东汉豪强大族的私家武装情况，在文物中有充分的表现。河南淅川出土的东汉陶水榭模型，由水池和亭榭组成，亭榭矗立于水池中，水池周围有轻骑巡逻，池中水榭上下层及四隅都设有弓弩手。还有四川崖墓和宜宾翠屏村出土的东汉陶俑，作农夫打扮，却佩带环首大刀，展示的就是田庄中亦兵亦农的部曲形象。在栏架上陈设兵弩的形象在东汉一般官吏和地主墓中也多有出现，反映出田庄私家武装的普遍。 （ 陈成军 ） (责任编辑：admin) |