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弟弟李芳远在兵变后推上宝座的傀儡，而实权则操纵在李芳远手中。翻开定宗朝的《朝鲜王朝实录》，处处都透露着这位国王身不由己、百无聊赖的郁闷。 为了排解愁思，定宗常常在王宫大内里踢球取乐。对此，大臣们并不过多地干预，在人们眼中，定宗就是这么一个可有可无的人物。这样，定宗在历史上形成一个“击毬国君”形象，唯有这才是实实在在属于他的东西。 定宗为王的时间大多以上王的身份出现，直到他于西元1419年在开城仁德宫逝世，享有六十三年的高寿---相比起他几位因与李芳远敌对而身死或被流放的兄弟，他已经算十分幸运。 乱世当中，能得以善终的始终是无所作为的闲人。 陵号：丰德 厚陵 王妃：顺德温明庄懿定安王后金氏（德妃 第三代 朝鲜太宗恭定圣德神功建天体极大正启佑文武睿哲成烈光孝大王 李芳远（西元1367-1422） 字遗德 在某种意义上说，太宗李芳远才是真正第一位朝鲜国王。在此之前，太祖和定宗都没有得到宗主国的正式册封，仅仅以权知国事的身份处理国政。 据说，这位国王与明朝的永乐皇帝私交甚笃，这大概跟他们两人均以“靖难”的性质登上王位有关。太宗个性极强，有以自我中心的倾向。因为这种过于果断刚强的性格，太宗青年时曾一度被太祖李成桂认为缺少德望与宽容。他将自以为正确的事业坚决贯彻到底，导致许多人为此而流血，这其中不仅只有政敌，也包括了他自己的亲人。 太宗是一个实干型的人物，他忠实于自己的事业而罔顾周围的一切。朝鲜王朝初年政治上的建树，多半出自太宗之手，他为朝鲜王朝500年国政的根基，打下一个犹如磐石一般坚固的基石。 过于刚强而缺少温情，导致了太宗家庭的不安定。他的长子让宁大君对于父亲的所作所为甚感不满，为此不断放纵自我以为示威。这被太宗认为是在藐视自己的权威，他十分决绝地废黜了这位世子，而强行将王位继承权交到第三个儿子手中，这位王子就是后来的世宗。 太宗毫不犹豫地依照自己的意志摆弄太祖、定宗，甚至是世宗也不例外。在退位为上王之后，太宗实际上还掌握着权力，继续大刀阔斧地从事稳固王权的工作，为此又迫害了一批大臣，连世宗的岳父亦无法幸免。太宗从事着自以为为世宗铲除祸根的工作，一直到他死去为止。 太宗死后，世宗继承其成规，国家政治步入了正轨，朝鲜王朝逐步攀上鼎盛的巅峰。而世人却甚少看见世宗朝的繁华背后，蕴含了太宗几多的苦心。总的说来，人们对太宗的印象是铁血残酷、寡义薄恩。 陵号：广州 献陵 王妃：元敬章德昭烈王后闵氏 世宗追尊厚德王大妃 第四代 朝鲜世宗庄宪英文睿武仁圣明孝大王 李祹（西元1397-1450） 字元正 世宗朝不仅是朝鲜王朝最为辉煌的时代，历阅朝鲜半岛的历史，这一朝也称得上是朝鲜民族最为光辉的岁月。而世宗本人，则有“海东尧舜”之称。 首先，这位国王对邻国展露强硬的姿态，他在即位元年就发兵讨伐日本的对马岛，虽然这次军事行动的总指挥似乎是太宗而不是他本人。在之后的时间里，世宗不断开拓北部的边境，平定了女真部落、设置了郡县。 在其他诸如文化科技等领域，世宗也建树颇多。他不拘一格地录用各个阶层的人才，量才给予职责，将手下官员的才智发挥得淋漓尽致。这其中最为瞩目的当属朝鲜文字母的创造，这套由饱学儒生们集体创造的字母是朝鲜本民族的文字，至今仍然使用。 世宗的文治武功令朝鲜人为之心醉，不过历史也因为对他的个人崇拜而出现了误读。事实上，世宗朝的许多史实并非如后市人想象的那般。 上面所提及的朝鲜文字母“训民正音”即是一个典型事例。事实上，这套字母并非如某些解释一样、是世宗出于民族自主自尊的产物，相反却是贯彻奉行儒学统治思想的结果。世宗认为，要全民一致遵奉儒学美政，就必须纠正文字的发音。只有使用纯正典雅的语言，教化才能由上至下传播到朝鲜王国的每一个角落。因此，训民正音应运而生，正如其名字一样，这套字母是为了教化庶民而创造的。 无论最初动机如何，世宗的文字政策无疑令朝鲜民族受益良多。可惜的是，当时的士大夫们尊崇汉字，普遍抵触这套民族文字，致使训民正音长期不受重视。而世宗也在这项工作完成之后不久病逝。 在现代，世宗成为朝鲜半岛遵奉的民族伟人，为此人们不断抬高他的定位。所有种种对他的推崇，在此情况下就显得顺理成章了。 陵号：骊州 英陵 王妃： 宣仁齐圣昭宪王后沈氏 (责任编辑：admin) |